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L’idea che la parola sia in grado di creare il mondo è molto ebraica. Una parte dell’ebraismo italiano si agita perché – credo – vorrebbe un pochino chiudere la bocca (così riducendo assai la possibilità, appunto, di parola) a un’altra parte dell’ebraismo italiano. All’inizio di Bereshit si legge “Sia luce e luce fu”, come dire che un desiderio, se articolato a voce alta, diventa realtà. Se a pronunciarlo però è l’Onnipotente. Non certo noi che – tutti – siamo semplicemente individui, seppur immensamente presuntuosi.