Tra inizio maggio e metà giugno avremo una serie di gioie nella nostra Comunità: ci saranno infatti in questo periodo quattro Bat Mitzvà, il Giorno di Gerusalemme, il 20 maggio, avremo l’onore di avere una Chuppà nella nostra Comunità, a finemaggio festeggeremo insieme la festività di Shavu’ot ed il 10 di Giugno, rinnovando l’antico uso italiano e di Torino in particolare, avremo la cerimonia collettiva del Bat Mitzvà, con otto ragazze. A metà giugno ci sarà lo Shabbat Hatan con la Heena per una coppia della Comunità che si sposerà in Israele, così come, durante Pesach, abbiamo festeggiato lo “zeved habat”, la cerimonia dell’imposizione del nome e delle benedizioni per la piccola che è nata e, a Dio piacendo, aspettiamo a breve nuove nascite all’interno delle famiglie della Comunità.

Quest’anno oltre alle cerimonie individuali del Bat Mitzvà, ci sarà anche una cerimonia collettiva, come elemento educativo il cui scopo è quello di rafforzare l’identità ebraica delle ragazze e di avvicinarle alla nostra tradizione e alla stessa Comunità.

Tutte queste gioie insieme, in una sequenza così estesa, mi hanno portato alla conclusione che la nostra Comunità stia per entrare in un periodo di “Comunità in Festa”.

Un periodo di gioia è sempre un buon periodo che ci dona molta forza sia in quanto singoli che in quanto collettività.

La vera gioia ebraica è parte significativa della nostra vita ed in ebraico la parola gioia nasconde due radici verbali: “rallegrarsi” e “rallegrare”. Esiste la gioia individuale ed esiste la gioia collettiva. Quando un uomo è solo è più difficile per lui raggiungere il sentimento di gioia, al contrario se fa parte di una famiglia o di una comunità, la gioia generale influenza anche il singolo e diventa parte della sua gioia.

Una gioia egocentrica che ignora gli altri non è una gioia valida per l’Ebraismo. Il fondamento per una tale affermazione si trova nelle parole del Rambam, che sono copiate nello “Shulchan Aruch”: “E quando egli mangia e beve, è obbligato anche a nutrire l’orfano e la vedova e gli altri poveri indigenti, così come è detto (nella Torà): “ Ed il Levita, lo straniero e l’orfano”  Ma colui che chiude la porta del proprio cortile e mangia e beve lui, sua moglie ed i suoi figli, e non nutre e disseta i poveri ed i derelitti, non fa esperienza della gioia delle mitzvà, ma ha solo la gioia della pancia”. (Rambam, Zmanim, leggi della festa, 6, 18).

Per “la gioia della mitzva”, abbiamo bisogno di due persone: colui che rallegra e colui che riceve. E due gioiscono e godono della gioia della mitzvà: colui che dona gioisce del suo donare, il suo prossimo gioisce del piacere del ricevere.

Sono felice del fatto che stiamo per entrare nella continuità di otto settimane di gioie, bat mitzva, shabbatot hatan, chuppa, nascite, bat mitzva collettivo e della gioia della festa di Shavu’ot.

Sia volontà di Dio che tutti noi possiamo partecipare insieme a queste gioie, e da queste  ricevere forza per rallegrarci e rallegrare ed essere davvero una Comunità in Festa.

Mazal Tov e Chag Sameach a tutti

Rav Eliahu Birnbaum

Naturalmente le novità introdotte dal nuovo Statuto riguardano molte problematiche di varia natura. La novità che maggiormente si impone è quella relativa alle prossime elezioni o designazioni del nuovo consesso, che sostituirà per la durata di quattro anni, il Consiglio dell’Unione delle Comunità ed anche il tradizionale momento congressuale. Il prossimo 10 giugno tutte le Comunità saranno chiamate ad eleggere o designare i futuri rappresentanti dell’ebraismo italiano, che siederanno nel nuovo Consiglio dell’UCEI, e che sarà composto da un ampio consesso di 52 componenti, di cui il Regolamento elettorale recentemente approvato così prevede l’attuale composizione: “20 eletti a suffragio universale dagli iscritti alla Comunità di Roma, 10 eletti a suffragio universale dagli iscritti alla Comunità di Milano, 19 eletti a suffragio universale dagli iscritti alle altre Comunità in ragione di un rappresentante per ciascuna Comunità, 3 rabbini che costituiscono la Consulta rabbinica, eletti dall’Assemblea Rabbinica. Il regolamento interno di ciascuna delle Comunità può prevedere che, anziché attraverso elezioni, il rappresentante della Comunità sia designato dal Consiglio della stessa. In questo caso, le designazioni da parte dei Consigli hanno luogo lo stesso giorno delle elezioni dei componenti eletti al Consiglio UCEI”.

La Comunità di Torino ha scelto il sistema della designazione e quindi il prossimo 10 giugno il Consiglio designerà il rappresentante torinese nel nuovo Consiglio UCEI.

Nella prima riunione il Consiglio elegge, a maggioranza assoluta tra i suoi componenti, il Presidente dell’Unione e la Giunta esecutiva.

Lun     2     ore   10.00           Città di Torino       Pian del Lot                Commemorazione

Mar     3     ore   16.00           ADEI                         Sala Consiglio            L’haggadah di Pesach

Gio      5     ore   10.00           Città di Torino       Martinetto                  Commemorazione

Lun     16    ore   18.00       Com./ISTORETO/G.S.E.  Centro Sociale           Nino Contini

Mar     17    ore   16.00           ADEI                         Sala Incontri              Imparare a ricordare

Mar     17    ore   21.00           Anavim                     Centro Sociale           Le  mitzvot dell’assistenza

Mer     18    ore   21.00           Comunità                 Centro Sociale           Presentazione libro

Gio      19    ore   09.30           Scuola                     Centro Sociale           In ricordo di Primo Levi

Dom     22    ore   9.00/21.00    A.N.P.I.                     Circoscrizione 8         Marcia per la Resistenza

Lun     23    ore   21.00           As.S.E.T.                   Centro Sociale           Canti pacifisti e partigiani

Mar     24    ore   20.30           Città di Torino       P.Arbarello/Castello Fiaccolata

Mer     25    ore   10.00           Città di Torino       Cimitero                       Commemorazione

Mer     25    ore   16.00/24.00  Città di Torino       Piazza Castello           Letture e concerto