Il papa in Israele, in particolare a Yad Vashem, domina la rassegna. Una sintesi attenta soprattutto ai dettagli curiosi si trova nell'articolo di Battistini per il Corriere. Sullo stesso Corriere, Davide Frattini ricostruisce i gesti di altri ospiti famosi del museo della Shoà, da Marlene Dietrich a Gianfranco Fini.  Fra i commenti positivi al suo discorso, che si può leggere su Liberal (altri si trovano sulle pagine dell'Avvenire e sull'Osservatore romano), dove pure è interessante anche leggere il commento di Luigi Accattoli, c'è l'intervista al Rav Laras sul Giornale. L'esaltazione del ruolo personale di Ratzinger per favorire la comprensione dell'ebraismo da parte dei cattolici è il contenuto di un'intervista al Foglio di George Weigel, teologo cattolico americano. Una voce più politica ma altrettanto positiva è quella del "padre dei neocon", Norman Podhoretz, registrata ancora dal Foglio. Naturalmente molto positivo, secondo l'idea che un accordo delle religioni dovrebbe cambiare il mondo è l'opinione del vescovo Bruno Forte, ospitata dal Mattino. L'ambiguità della posizione cattolica è testimoniata, sempre sul Mattino, dall'intervista all'ex vescovo cattolico della Palestina Sabbah, che cerca di volgere la posizione papale nello slogan "porre fine all'oppressione" (israeliana, naturalmente).
Favorevole ancora il parere dell'ex ambasciatore israeliano presso il Vaticano Hadas, registrato dall'Avvenire, che pensa, come Roberto de Mattei sul Foglio, che questo papa abbia completato il rovesciamento delle posizioni cattoliche sull'ebraismo. Come commenta anche Luzzatto Voghera sul Nazione-Carlino-Giorno, "un duro colpo ai conservatori nella Chiesa". Leone Paserman, intervistato dal Messaggero ammonisce che non può essere il papa a risolvere il conflitto fra israeliani e palestinesi. Da leggere con attenzione il commento di James Carroll sullo Herald Tribune: si sostiene che il pellegrinaggio del papa è particolarmente importante essendo lui "l'emblema di ciò che resta del Cristianesimo"...
Fulvio Fania, invece, su Liberazione sostiene che il papa "non convinca gli ebrei". Il Manifesto, con due articoli di Michele Giorgio  lamenta che il Papa non sia andato a Gaza (per colpa "di Israele e di Abu Mazen" insieme) e che sia stata chiusa la sala stampa allestita dai palestinesi per dare un'"informazione alternativa" sull'evento. C'è stato poi un incidente quando il capo dei giuristi islamici dell'Autorità Palestinese, Tamini, a un incontro interreligioso in presenza del papa si è lanciato in una filippica antisraeliana: la cronaca in un articolo di Salvatore Mazza sull'Avvenire e in uno siglato AnTor sul Giornale.

Continua il dibattito sulle misure da prendere (o da non prendere) per prevenire l'immigrazione clandestina. Molto lucida, come al solito, la voce del ministro Frattini intervistato dal Corriere, che chiede all'Europa e alla Chiesa di prendere atto delle conseguenze delle proprie posizioni di principio. Per esempio, di considerare il caso olandese ("C'era una volta il paese più libero d'Europa...Chiese convertite in moschee, l'islam prima religione ad Amsterdam, segregazione e sharia di stato"), ricostruito da Giulio Meotti per Il Foglio. Continuano invece gli interventi di Amos Luzzatto per schierare l'ebraismo italiano contro i provvedimenti di contenimento dell'immigrazione clandestina. Si può leggere a proposito l'intervista molto rispettosa che gli fa sull'Unità Umberto De Giovannangeli, un giornalista che di solito esprime posizioni fortemente antisraeliane.

Sui temi strategici che restano apertissimi per Israele, in attesa dell'incontro fra Netanyahu e Obama previsto fra qualche giorno, è interessante leggere l'articolo di Isi Leibler sul Jerusalem Post, che inquadra il ruolo essenziale dell'ebraismo americano nel futuro delle relazioni fra Israele e Usa. Un editoriale non firmato su Haaretz espone la possibilità di una convergenza fra il governo Netanyahu e gli interessi degli arabi moderati sulla base di una dichiarazione del re di Giordania che, letta sul Riformista o sulla Stampa (Francesca Paci), cioè  senza il filtro del whisful thinking dell'organo molto ideologico della sinistra israeliana, appare in realtà piuttosto minacciosa. Naturalmente al patto che il Primo ministro "rinunci ai vecchi trucchi e venga a patti con il nuovo corso di Washington" "compiendo una svolta ideologica", insomma, iscrivendosi all'estrema sinistra: così la pensa almeno la solita irriducibile voce di Haaretz, questa volta con la firma di Yoel Marcus.

Una notizia importante è il boicottaggio dei rabbini al vertice interreligioso promosso dall'Unione Europea "troppo pieno di estremisti islamici", in particolare Tariq Ramadan (notizie su Il Corriere e Il Sole 24 ore). C'è stato poi il colpo diplomatico iraniano con la liberazione della giornalista americana Roxana Saberi, arrestata e condannata qualche mese fa per spionaggio. Ora gli ayatollah si sono accorti che l'America non è una potenza ostile e hanno ottenuto i complimenti di Obama, della Clinton e della stampa di tutto il mondo (si veda per fare qualche esempio, l'articolo di Alberto Negri sul Sole e quello di Bernardo Valli su Repubblica). Difficile non pensare a una sceneggiata, alla costituzione di un ostaggio da spendere sul teatrino dell'opinione pubblica internazionale che trasforma la povera giornalista in "simbolo del disgelo" (Zucconi su Repubblica). Ma ci sono cascati tutti, fino a dire, come Valli, che l'Iran non è affatto uno stato totalitario: ah, la potenza delle relazioni pubbliche...

Ugo Volli