{"id":6046,"date":"2020-01-06T16:16:28","date_gmt":"2020-01-06T15:16:28","guid":{"rendered":"http:\/\/moked.it\/international\/?p=6046"},"modified":"2020-10-14T11:26:06","modified_gmt":"2020-10-14T09:26:06","slug":"bechol-lashon-francais-synagogues-davant-guerre-un-organisme-europeen-appelle-leur-preservation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moked.it\/international\/2020\/01\/06\/bechol-lashon-francais-synagogues-davant-guerre-un-organisme-europeen-appelle-leur-preservation\/","title":{"rendered":"BECHOL LASHON Fran\u00e7ais &#8211; Synagogues d\u2019avant-guerre: un organisme europ\u00e9en appelle \u00e0 leur pr\u00e9servation"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/moked.it\/international\/files\/2017\/11\/rome-synagogue.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/moked.it\/international\/files\/2017\/11\/rome-synagogue-300x212.png\" alt=\"rome synagogue\" width=\"300\" height=\"212\" class=\"alignright size-medium wp-image-4494\" srcset=\"https:\/\/moked.it\/international\/files\/2017\/11\/rome-synagogue-300x212.png 300w, https:\/\/moked.it\/international\/files\/2017\/11\/rome-synagogue.png 637w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><strong>Robert Philpot<\/strong><\/p>\n<p>LONDRES \u2013 Un organisme europ\u00e9en de premier plan a demand\u00e9 que des mesures soient prises pour pr\u00e9server les synagogues juives historiques sur tout le continent apr\u00e8s que des recherches ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que pr\u00e8s d\u2019un quart d\u2019entre elles sont en \u00ab mauvais ou tr\u00e8s mauvais \u00e9tat \u00bb. Seulement 22 % des b\u00e2timents fonctionnent encore comme des synagogues.<\/p>\n<p>Une r\u00e9solution adopt\u00e9e par l\u2019Assembl\u00e9e parlementaire du Conseil de l\u2019Europe qualifie le patrimoine culturel juif de \u00ab partie int\u00e9grante du patrimoine culturel partag\u00e9 en Europe \u00bb et affirme qu\u2019il existe une \u00ab responsabilit\u00e9 commune de le pr\u00e9server \u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019Assembl\u00e9e est le bras parlementaire du Conseil de l\u2019Europe, une organisation de 47 pays \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du continent. Elle est compos\u00e9e de 324 membres issus des Parlements nationaux du Conseil de l\u2019Europe. La Knesset d\u2019Isra\u00ebl a le statut d\u2019observateur.<\/p>\n<p>Un rapport adopt\u00e9 par l\u2019assembl\u00e9e et pr\u00e9par\u00e9 par le parlementaire suisse Rapha\u00ebl Comte fait valoir qu\u2019\u201cen assurant la survie des sites historiques juifs, la m\u00e9moire collective se trouverait \u00e9galement pr\u00e9serv\u00e9e\u201d.<\/p>\n<p>\u00ab Valoriser et avoir une compr\u00e9hension plus profonde de la culture et du patrimoine juifs, qui r\u00e9v\u00e8lent des \u00e9changes interculturels significatifs et un enrichissement mutuel avec d\u2019autres cultures, contribuera \u00e9galement au dialogue interculturel, \u00e0 la promotion de l\u2019inclusion et de la coh\u00e9sion sociale, et \u00e0 la lutte contre l\u2019ignorance et les pr\u00e9jug\u00e9s \u00bb, indique le rapport.<\/p>\n<p>Mais, pr\u00e9vient-il, \u00ab ce patrimoine ancien a \u00e9t\u00e9 malmen\u00e9 par la n\u00e9gligence, les forces naturelles et les actions humaines \u2013 et il reste aujourd\u2019hui en danger dans de nombreux endroits \u00bb.<\/p>\n<p>La r\u00e9solution adopt\u00e9e par les parlementaires europ\u00e9ens appelle \u00e0 la mise en place de directives pour la protection et la pr\u00e9servation des sites du patrimoine juif, et au d\u00e9veloppement de programmes \u00e9ducatifs sur la valeur du patrimoine culturel juif dans les \u00e9coles, les universit\u00e9s, les mus\u00e9es et le secteur culturel. Elle recommande \u00e9galement la cr\u00e9ation d\u2019un prix pour le travail b\u00e9n\u00e9vole exceptionnel sur la pr\u00e9servation du patrimoine juif.<\/p>\n<p>\u00ab Les enqu\u00eates sur le patrimoine national devraient inclure le patrimoine juif comme une cat\u00e9gorie distincte, en identifiant les sites \u00e0 risque, en fournissant une protection statutaire, en d\u00e9veloppant des plans d\u2019action et en dirigeant les ressources vers les cas les plus urgents, en s\u2019assurant que le patrimoine juif re\u00e7oit le m\u00eame niveau de protection, de conservation et d\u2019entretien \u00bb, indique le rapport.<\/p>\n<p>Le rapport de M. Comte a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 avec l\u2019aide de la Foundation for Jewish Heritage, qui s\u2019emploie \u00e0 promouvoir la pr\u00e9servation du patrimoine juif dans le monde entier.<\/p>\n<p>La pr\u00e9sidente de la Fondation, Dame Helen Hyde, a accueilli favorablement ces propositions. \u00ab Nous esp\u00e9rons que cette reconnaissance par le Conseil de l\u2019Europe de la valeur du patrimoine juif conduira \u00e0 une action plus importante des pays d\u2019Europe pour pr\u00e9server le patrimoine juif qui est particuli\u00e8rement vuln\u00e9rable compte tenu des \u00e9v\u00e9nements tragiques du 20e si\u00e8cle \u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9 dans un communiqu\u00e9 de presse.<\/p>\n<p>Le rapport contient les principales conclusions d\u2019une recherche command\u00e9e par l\u2019organisation bas\u00e9e \u00e0 Londres pour cr\u00e9er un inventaire de toutes les synagogues historiques d\u2019Europe. Afin de fournir une image aussi compl\u00e8te que possible de l\u2019\u00e9tat actuel de ces b\u00e2timents, chacun d\u2019entre eux a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9 en fonction de son importance et de son \u00e9tat.<\/p>\n<p>La recherche, entreprise par le Centre d\u2019art juif de l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu\u2019il y a 3 237 synagogues historiques en Europe. Elle a calcul\u00e9 qu\u2019il y avait 17 000 synagogues en Europe en 1939. Cela sugg\u00e8re que celles qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la Seconde Guerre mondiale repr\u00e9sentent 19 % du total de 1939.<\/p>\n<p>Sur les 3 237 sites, 718 \u2013 soit 22 % \u2013 restent des synagogues en activit\u00e9. La recherche indique donc que plus des trois quarts des synagogues historiques qui fonctionnaient en 1939 et qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la guerre sont soit utilis\u00e9es \u00e0 d\u2019autres fins, soit abandonn\u00e9es.<\/p>\n<p>Ces objectifs sont vari\u00e9s : 133 sont des lieux de culte pour d\u2019autres religions, 180 sont des mus\u00e9es, 289 sont des centres culturels et artistiques, et 900 sont devenus des maisons ou des bureaux. D\u2019autres servent de gymnases, de th\u00e9\u00e2tres et de cin\u00e9mas, d\u2019espaces de stockage et de restaurants, ainsi que de garages et de casernes de pompiers. Trois cents anciennes synagogues sont aujourd\u2019hui \u00e0 l\u2019abandon.<\/p>\n<p>Vingt-trois pour cent des synagogues historiques, soit un total de 757, ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9es en pi\u00e8tre ou en mauvais \u00e9tat et donc \u00e0 risque.<\/p>\n<p>Cette synagogue orthodoxe de Przysucha, en Pologne, a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e en 1777. Toute la communaut\u00e9 juive de Przysucha, qui repr\u00e9sentait 60 % de la population de la ville, a \u00e9t\u00e9 an\u00e9antie lors de la Shoah. (CC\/SA 3.0\/Jacques Lahitte)<br \/>\nL\u2019\u00e9tude fait appara\u00eetre des variations importantes en Europe en ce qui concerne la proportion de synagogues qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la guerre. Le tableau le plus sombre se trouve en Europe de l\u2019Est.<\/p>\n<p>Le niveau de pr\u00e9servation le plus faible a \u00e9t\u00e9 constat\u00e9 au B\u00e9larus, o\u00f9 il ne reste que 7 % des synagogues qui existaient autrefois. (Le B\u00e9larus n\u2019est pas membre du Conseil de l\u2019Europe mais a \u00e9t\u00e9 inclus dans l\u2019enqu\u00eate en raison de ses importants sites du patrimoine juif). En Ukraine, Russie, Lettonie, Lituanie, R\u00e9publique de Moldavie et Serbie, environ 10 % des synagogues sont pr\u00e9serv\u00e9es, ce chiffre atteignant 14 % en Pologne et en Croatie, et 18 % en Roumanie.<\/p>\n<p>En Europe occidentale, la situation est plus positive. Environ la moiti\u00e9 des synagogues d\u2019avant-guerre en Italie existent toujours, ainsi qu\u2019environ 60 % en France, aux Pays-Bas et au Royaume-Uni.<\/p>\n<p>Au Royaume-Uni, qui n\u2019a pas connu la Shoah, le mod\u00e8le de pr\u00e9servation des synagogues repose sur les changements d\u00e9mographiques, les Juifs britanniques se d\u00e9pla\u00e7ant des petites villes vers les grandes, et des centres-villes vers les banlieues.<\/p>\n<p>La recherche sugg\u00e8re \u00e9galement que la disparition des synagogues dans l\u2019ancienne Union sovi\u00e9tique a commenc\u00e9 avant la Seconde Guerre mondiale et la Shoah.<\/p>\n<p>\u00ab Il semble que les synagogues de l\u2019ex-Union sovi\u00e9tique aient eu tendance \u00e0 dispara\u00eetre beaucoup plus que dans d\u2019autres pays \u00bb, indique le rapport. \u00ab Cependant, les synagogues des territoires qui \u00e9taient sovi\u00e9tiques avant la Seconde Guerre mondiale ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9es dans une bien moindre mesure que les territoires qui ont \u00e9t\u00e9 annex\u00e9s par l\u2019URSS \u00e0 la suite de la guerre. \u00bb<\/p>\n<p>Le rapport note, par exemple, que les deux tiers des synagogues qui subsistent aujourd\u2019hui au B\u00e9larus sont situ\u00e9es dans la partie occidentale du pays, qui a \u00e9t\u00e9 annex\u00e9e en 1939. En revanche, un tiers seulement se trouve dans la Bi\u00e9lorussie sovi\u00e9tique d\u2019avant-guerre. Une situation similaire existe en Ukraine.<\/p>\n<p>La synagogue Fabric \u00e0 Timisoara, en Roumanie, \u00e9tait une synagogue N\u00e9ologue inaugur\u00e9e en 1899. (Domaine public)<br \/>\nLe rapport indique que les niveaux de pr\u00e9servation plus \u00e9lev\u00e9s dans les pays de l\u2019ancien bloc de l\u2019Est au-del\u00e0 de l\u2019ex-URSS sont en partie dus au fait que \u00ab les communaut\u00e9s juives ont continu\u00e9 d\u2019exister en tant qu\u2019entit\u00e9s juridiques et que la destruction des synagogues par l\u2019\u00c9tat n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 aussi intense \u00bb. N\u00e9anmoins, il note que, sous le r\u00e9gime communiste, de nombreuses synagogues d\u2019Europe de l\u2019Est ont \u00e9t\u00e9 \u00ab d\u00e9molies, reconstruites \u00e0 diverses fins, ou simplement abandonn\u00e9es \u00bb.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, avertit le rapport, les b\u00e2timents du patrimoine juif sont confront\u00e9s \u00e0 plusieurs d\u00e9fis. Nombre d\u2019entre eux n\u2019ont pas de \u00ab communaut\u00e9 active d\u2019utilisateurs \u00bb, ce qui les fait passer pour un \u00ab patrimoine minoritaire \u00bb. L\u2019ampleur de la t\u00e2che et le \u00ab processus sophistiqu\u00e9 et co\u00fbteux \u00bb qu\u2019impliquent la pr\u00e9servation et la reconfiguration de l\u2019enceinte des vieux b\u00e2timents sont \u00e9galement des \u00e9l\u00e9ments cl\u00e9s.<\/p>\n<p>Mais, pr\u00e9vient-il, le poids de l\u2019histoire constitue \u00e9galement une menace majeure. \u00ab Il y a encore un h\u00e9ritage de la politique d\u2019ignorance de l\u2019histoire juive qui pr\u00e9vaut dans les anciens pays communistes et, plus inqui\u00e9tant encore, des niveaux importants d\u2019antis\u00e9mitisme, qui ont tourment\u00e9 l\u2019Europe pendant des si\u00e8cles, sont encore r\u00e9pertori\u00e9s dans toute l\u2019Europe, ce qui peut aussi \u00eatre un facteur \u00bb, dit le rapport.<\/p>\n<p>\u00ab Beaucoup de ces b\u00e2timents refl\u00e8tent un profond traumatisme soci\u00e9tal dont la barbarie est difficile \u00e0 affronter \u00bb, poursuit-il. \u00ab Il peut \u00eatre plus confortable psychologiquement de simplement ignorer de tels sites et ce qu\u2019ils repr\u00e9sentent. Il peut aussi y avoir un probl\u00e8me de r\u00e9cits concurrents autour des \u00e9v\u00e9nements de la Shoah, par exemple en ce qui concerne le niveau de collaboration avec les nazis, ce qui peut ajouter aux sensibilit\u00e9s et aux difficult\u00e9s pour aborder de tels sites \u00bb.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, le rapport souligne \u00e9galement \u00ab des efforts accrus pour pr\u00e9server, prot\u00e9ger et pr\u00e9senter le patrimoine juif, car sa signification historique, architecturale et sociale est de plus en plus reconnue, ainsi que son potentiel \u00e9ducatif pour la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine \u00bb.<\/p>\n<p>Il montre comment, gr\u00e2ce \u00e0 une combinaison de la population locale, qui souvent n\u2019est pas elle-m\u00eame juive, et de l\u2019aide financi\u00e8re fournie par des organismes tels que l\u2019Union europ\u00e9enne, \u00ab les sites peuvent \u00eatre remis en service avec bienveillance et se voir offrir un avenir durable \u00bb.<\/p>\n<p>La synagogue \u00e0 la Cigogne Blanche \u00e0 Wroc\u0142aw Pologne, par exemple, a \u00e9t\u00e9 saisie par les nazis et utilis\u00e9e comme garage et entrep\u00f4t pour les biens vol\u00e9s aux Juifs. Elle n\u2019a \u00e9t\u00e9 rendue \u00e0 la communaut\u00e9 juive qu\u2019en 1996. Mais des ann\u00e9es de n\u00e9gligence \u00e0 l\u2019\u00e9poque communiste l\u2019avaient fait tomber dans un \u00ab \u00e9tat de d\u00e9labrement p\u00e9rilleux \u00bb. Aujourd\u2019hui, cependant, elle abrite le Centre Wroc\u0142aw pour la culture et l\u2019\u00e9ducation juives et est utilis\u00e9e pour des expositions, des projections de films, des ateliers, des conf\u00e9rences et des concerts. Elle abrite \u00e9galement une exposition permanente intitul\u00e9e \u00ab History Reclaimed: Jewish Life in Wroc\u0142aw and Lower Silesia \u00bb [L\u2019histoire retrouv\u00e9e : La vie juive en Wroc\u0142aw et en Basse-Sil\u00e9sie]. Ses repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales \u00e9ducatives sur des th\u00e8mes historiques juifs ont \u00e9t\u00e9 vues par 25 000 jeunes.<\/p>\n<p>En 2014, la petite synagogue en activit\u00e9 a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 sa premi\u00e8re ordination de quatre rabbins r\u00e9form\u00e9s et de trois cantors r\u00e9form\u00e9s depuis la Seconde Guerre mondiale, lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 laquelle assistait le ministre allemand des Affaires \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n<p>Le rapport note le d\u00e9sir, dans les sites o\u00f9 les communaut\u00e9s juives ont \u00e9t\u00e9 an\u00e9anties par la Shoah, de raconter \u00ab toute l\u2019histoire \u00bb et de veiller \u00e0 ce que \u00ab l\u2019accent soit mis sur l\u2019\u00e9ducation, non seulement sur la fa\u00e7on dont la communaut\u00e9 s\u2019est \u00e9teinte, mais aussi sur les si\u00e8cles qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 en montrant la vie et la contribution de la communaut\u00e9 \u00bb.<br \/>\n<em><br \/>\n*Times of Israel Fran\u00e7ais, 23.12.2019.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Robert Philpot LONDRES \u2013 Un organisme europ\u00e9en de premier plan a demand\u00e9 que des mesures soient prises pour pr\u00e9server les synagogues juives historiques sur tout le continent apr\u00e8s que des recherches ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que pr\u00e8s d\u2019un quart d\u2019entre elles sont en \u00ab mauvais ou tr\u00e8s mauvais \u00e9tat \u00bb. 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