{"id":7738,"date":"2022-02-14T19:27:13","date_gmt":"2022-02-14T18:27:13","guid":{"rendered":"https:\/\/moked.it\/international\/?p=7738"},"modified":"2022-03-07T18:11:20","modified_gmt":"2022-03-07T17:11:20","slug":"se-vacciner-un-acte-de-responsabilite-le-chemin-indique-par-les-rabbins-italiens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moked.it\/international\/2022\/02\/14\/se-vacciner-un-acte-de-responsabilite-le-chemin-indique-par-les-rabbins-italiens\/","title":{"rendered":"Se vacciner, un acte de responsabilit\u00e9: le chemin indiqu\u00e9 par les rabbins italiens"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a> Se vacciner, un acte de responsabilit\u00e9 pour nous-m\u00eames et les autres. Mais c’est aussi une action conform\u00e9e aux principes et valeurs \u00e0 la base de l’identit\u00e9 juive. Dans les deux textes qui suivent, les membres du Conseil du Rabbinat de l’UCEI, l’Union des Communaut\u00e9s Juives Italiennes, et la direction de l’Association M\u00e9dicale Juive le rappellent.<\/em><\/p>\n

La th\u00e9matique de la vaccination contre le Corona virus soul\u00e8ve diff\u00e9rentes questions \u00e0 propos de l’efficacit\u00e9 du vaccin, sa s\u00e9curit\u00e9 et plus largement \u00e0 propos des risques que on peut avoir dans un traitement m\u00e9dical et lors de la recherche des sources fiables, comme indiqu\u00e9 dans la Halakh\u00e0.
\nDiscussions anim\u00e9es au sujet des vaccines contre le Covid sont en cours dans la soci\u00e9t\u00e9 civile; plusieurs rabbins, oralement ou par \u00e9crit, se sont prononc\u00e9s contre la vaccination pour certaines cat\u00e9gories ou en g\u00e9n\u00e9rale. Au contraire, se sont prononc\u00e9es en faveur du vaccin les plus illustres autorit\u00e9s rabbiniques du monde, de diff\u00e9rentes orientations du juda\u00efsme orthodoxe (auxquelles l’ARI, Assembl\u00e9e Rabbinique Italienne, se r\u00e9f\u00e8re \u00e9galement), comme le Grand Rabbinat d’Isra\u00ebl, Vaad Raban\u00e8 Europa, Rabbi Asher Weiss etc. Pour cette raison nous rapporterons leurs arguments \u00e0 ce sujet avec notre humble avis.
\nBien qu’il y ait des critiques, parfois par des travailleurs, c’est \u00e9vident que la communaut\u00e9 scientifique encourage la vaccination, et que cette derni\u00e8re a sauv\u00e9 des millions de vies, tout en tenant compte du fait que certains \u00e9l\u00e9ments ne pouvaient \u00eatre \u00e9valu\u00e9s qu’avec le temps. Dans les traitements m\u00e9dicaux, il peut y avoir des risques pour la personne. Ce sujet est abord\u00e9 dans la Halakh\u00e0. Un risque excessif peut \u00eatre une transgression du commandement biblique selon lequel on doit sauvegarder la vie de notre peuple (Dt. 4, 15).
\nL’interdiction de nuire aux personnes est codifi\u00e9 par le Rambam dans la Mishn\u00e8 Torah (Hilkhot Chovel umaziq 5,1). De lorsqu\u2019un traitement m\u00e9dical pr\u00e9sente des risques, cela soul\u00e8ve une question halakhique qui doit \u00eatre examin\u00e9e. Par exemple, Rabbi Ovadi\u00e0 Yosef z.tz.l. (Responsa Yabia\u2019 Omer 8, Choshen Mishpat 12) permet, sur la base de diverses consid\u00e9rations, des interventions purement esth\u00e9tiques, tout en pr\u00e9sentant des \u00e9l\u00e9ments de risque. Sans conna\u00eetre exactement les risques de la vaccination contre le Covid, les risques associ\u00e9s \u00e0 la maladie, dans ses cas les plus graves, sont certainement beaucoup plus \u00e9lev\u00e9s, au point de justifier la vaccination. Par exemple, selon Rabbi Avraham Steinberg pour une intervention de sauvetage, pour justifier l’intervention 30% de chances de gu\u00e9rison est suffisante, par rapport \u00e0 70% de risque.
\nLa G\u00e9mara (Shabbat 61), qui s’int\u00e9resse aux rem\u00e8des diffuses \u00e0 l’\u00e9poque, \u00e9tablit que la validit\u00e9 d’un traitement est d\u00e9termin\u00e9e par sa efficacit\u00e9 dans 3 cas, pas n\u00e9cessairement avec la gu\u00e9rison de la maladie, mais aussi pour pr\u00e9venir l’apparition des sympt\u00f4mes, comme dans le cas des crises d’\u00e9pilepsie. Et ainsi c’est \u00e9tabli par le Choulhan Aroukh (Orach Chayim 301, 25).
\nComme on sait, dans diff\u00e9rents domaines de la Halakh\u00e0, par exemple pour nourrir le malade dans le jour du Kippur, les m\u00e9decins ont des avis contraignants, et aussi l’opinion d’une minorit\u00e9 permet au malade de manger, comme est \u00e9tabli dans le Choulhan Aroukh (Orach Chayim 618,4). Dans le cas du Corona virus l’\u00e9crasante majorit\u00e9 des m\u00e9decins soutient que la vaccination a la capacit\u00e9 de prot\u00e9ger la personne dans bien de cas par les cons\u00e9quences les plus graves de la maladie.
\nPuisque les vaccins ont d\u00e9montr\u00e9 de r\u00e9duire le nombre d’infections et les formes les plus graves de la maladie, nous croyons qu’il est juste de se faire vacciner, tant pour un \u2018int\u00e9r\u00eat personnel, que pour un \u2018int\u00e9r\u00eat collectif. Bien qu’il puisse y avoir des risques pas encore \u00e9valuables li\u00e9s \u00e0 la vaccination, nous croyons que les b\u00e9n\u00e9fices l’emportent plusieurs fois.
\n Pour \u00e7a, nous suivons l’enseignement des grands ma\u00eetres qui ont \u00e9tabli le devoir de se vacciner, selon le commandement biblique “vous pr\u00e9serverez votre peuple avec une grande attention” (Dt. 4,15), et qui nous rappellent le devoir d’\u00eatre extr\u00eamement prudent pour ne pas mettre en danger et ne pas nuire les autres, d’autant plus qu’on ne fait attention qu’\u00e0 soi-m\u00eame, comme l’enseigne le commentaire de Tossafot dans le trait\u00e9 Bav\u00e0 Kamma 23, nous croyons que celui qui encourage les gens \u00e0 ne pas se faire vacciner viole le principe “Ne mettre pas une emb\u00fbche devant un aveugle” (Lv. 19, 14).<\/p>\n

Rabbi Giuseppe Momigliano, Rabbi Daniel Touitou et Rabbi Ariel Di Porto
\n(Conseil du Rabbinat)<\/strong><\/p>\n

L’Association M\u00e9dicale Juive tient \u00e0 pr\u00e9ciser que toutes les exp\u00e9riences scientifiques, y compris celles concernant les vaccins contre le Sars-Covid-19, sont publiques, pr\u00e9alablement approuv\u00e9es par dizaines de comit\u00e9s d’\u00e9thique ind\u00e9pendants, publiques ou priv\u00e9. Les protocoles sont publi\u00e9s au moment de la soumission aux autorit\u00e9s r\u00e9glementaires, les donn\u00e9es des \u00e9tudes sont \u00e9valu\u00e9es en temps r\u00e9el par des commissions ind\u00e9pendantes qui peuvent s’arr\u00eater \u00e0 tout moment si des \u00e9v\u00e9nements jug\u00e9s \u00e0 risque se pr\u00e9sentent. Les consentements \u00e9clair\u00e9s doivent \u00eatre approuv\u00e9s par les autorit\u00e9s r\u00e9glementaires et les comit\u00e9s d’\u00e9thique de toutes les institutions participant \u00e0 l’exp\u00e9rimentation. Chaque sujet est libre de quitter l’\u00e9tude \u00e0 tout moment. En plus, les r\u00e9sultats des \u00e9tudes sont publics, soumis \u00e0 la communaut\u00e9 scientifique et \u00e0 autorit\u00e9s publiques de r\u00e9glementation dans chaque pays o\u00f9 le vaccin doit \u00eatre utilis\u00e9.
\nLes donn\u00e9es \u00e9pid\u00e9miologiques relatives au Covid-19 sont publiques et d\u00e9montrent clairement la protection donn\u00e9e par la vaccination, r\u00e9duisant le nombre de cas d’infection et prot\u00e9geant fortement les gens contre les maladies graves ou la probabilit\u00e9 de d\u00e9c\u00e8s. La preuve est que l’\u00e9pid\u00e9mie tue surtout dans les zones \u00e0 faible couverture vaccinale.
\nL’Association M\u00e9dicale Juive souligne l’importance fondamentale de se vacciner pour prot\u00e9ger tous les contacts possibles. La vaccination doit \u00eatre accompagn\u00e9e par les mesures classiques de confinement des infections, comme le tra\u00e7age, le screening, les contr\u00f4les sanitaires, les mesures \u00e9ventuelles d’isolement.
\nLa vaccination est aujourd’hui le principal moyen pour \u00e9viter les infections, l’hospitalisation, la paralysie du syst\u00e8me de sant\u00e9 qui affectent aussi les porteurs d’autres maladies ou tous ceux qui ont besoin de traitement pour d’autres maladies et pour pr\u00e9venir une paralysie socio-\u00e9conomique comme nous l’avons d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cue.<\/p>\n

Rosanna Supino, Benny Assael
\n(Au nom du Conseil d’Administration de l\u2019Association Medicale Juive) <\/strong><\/p>\n

Traduit par Alice Pugliese, \u00e9tudiante de l\u2019Ecole Sup\u00e9rieure pour les Interpr\u00e8tes et les Traducteurs de Trieste et stagiaire dans le bureau du journal de l\u2019Union des communaut\u00e9s juives italiennes – Pagine Ebraiche.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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