{"id":888,"date":"2014-09-21T23:16:49","date_gmt":"2014-09-21T21:16:49","guid":{"rendered":"http:\/\/moked.it\/international\/?p=888"},"modified":"2014-09-28T20:42:36","modified_gmt":"2014-09-28T18:42:36","slug":"bechol-lashon-portugues-a-tora-e-heranca-de-todo-o-povo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moked.it\/international\/2014\/09\/21\/bechol-lashon-portugues-a-tora-e-heranca-de-todo-o-povo\/","title":{"rendered":"BECHOL LASHON Portugu\u00eas A Tor\u00e0 \u00e9 heran\u00e7a de todo o povo"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/moked.it\/international\/files\/2014\/07\/DI-MARTINO.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/moked.it\/international\/files\/2014\/07\/DI-MARTINO-150x150.png\" alt=\"DI MARTINO\" width=\"150\" height=\"150\" class=\"alignright size-thumbnail wp-image-636\" srcset=\"https:\/\/moked.it\/international\/files\/2014\/07\/DI-MARTINO-150x150.png 150w, https:\/\/moked.it\/international\/files\/2014\/07\/DI-MARTINO.png 253w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>por <strong>Eliezer Di Martino*<\/strong><\/p>\n<p>A Tor\u00e0 nos pede de pensar, avaliar e agir justamente; nos desafia a servir Deus com a nossa pr\u00f3pria responsabilidade e intelig\u00eancia, e n\u00e3o por obedi\u00eancia cega.<br \/>\nNa perash\u00e0 de Nissabim : &#8220;Porque este mandamento, que hoje te ordeno, n\u00e3o te  \u00e9 encoberto, e tampouco esta longe de ti. N\u00e3o esta nos c\u00e9us, para dizeres: Quem subir\u00e1 por n\u00f3s aos c\u00e9us, que no-lo traga, e no-lo far\u00e1 ouvir, para que o cumpramos? Nem tampouco est\u00e1 al\u00e9m do mar, para dizeres: Quem passar\u00e1 por n\u00f3s al\u00e9m do mar, para que no-lo traga, e no-lo far\u00e1 ouvir, para que o cumpramos? Porque esta palavra est\u00e1 mui perto de ti, na tua boca, e no teu cora\u00e7\u00e3o, para a cumprires&#8221;. Deuteronomio 30:11-14<br \/>\nA Tor\u00e0 n\u00e3o \u00e9 um documento esot\u00e9rico que pode ser decifrado apenas por um grupo de elite de profetas ou s\u00e1bios; pelo contrario, a Tor\u00e0 \u00e9 heran\u00e7a de todo o povo. Cada um de n\u00f3s tem acesso \u00e0s verdades da Tor\u00e0 atrav\u00e9s dos nossos pr\u00f3prios esfor\u00e7os intelectuais e emocionais.<br \/>\nVamos a analisar as palavras de um fil\u00f3sofo israelita, fundador do centro Shalem, o Dr. Yoram Hazoni. Num dos seus livros (The philosophy of hebrew scripture, 2012) , apresenta a tese de que a Tor\u00e0 \u00e9 um corpo liter\u00e1rio basicamente razo\u00e1vel e  filosoficamente bem estruturado. Enquanto muitos caracterizaram erroneamente a B\u00edblia como uma obra simplista que n\u00e3o pede nada mais do que cega obedi\u00eancia \u00e0 Palavra Divina, o Dr. Hazony demonstra que a B\u00edblia \u00e9 de facto uma obra intelectualmente muito sofisticada. Se pud\u00e9ssemos estudar a B\u00edblia nos seus pr\u00f3prios termos, entender os seus pr\u00f3prio m\u00e9todos literais e filos\u00f3ficos, ent\u00e3o reparar\u00edamos que a Tor\u00e0 n\u00e3o \u00e9 apenas uma colec\u00e7\u00e3o magnifica de literatura e leis, mas tamb\u00e9m uma profunda explora\u00e7\u00e3o de ideias e \u00e9tica.<br \/>\nA B\u00edblia Hebraica inclui um amplio leque de textos, com pontos de vistas variantes. Inv\u00e9s de dar-nos verdades dogm\u00e1ticas em forma de catequese, a Tor\u00e0 nos oferece narrativas hist\u00f3ricas, leis, ora\u00e7\u00f5es prof\u00e9ticas, literatura de sabedoria. O Dr. Hazony nota que  o alvo do Editor b\u00edblico, ao juntar textos t\u00e3o diversos e as vezes em conflito entre eles, no foi construir uma obra unit\u00e1ria com uma mensagem inequ\u00edvoca. Foi mais, montar uma obra capaz de capturar e reflectir uma determinada tradi\u00e7\u00e3o de investiga\u00e7\u00e3o assim que os leitores pudessem esfor\u00e7arem-se a entender as varias perspectivas abrangidas por tal tradi\u00e7\u00e3o, e assim fazendo, construir um entendimento pr\u00f3prio deles (dos leitores). O leitor que aborda a B\u00edblia Hebraica  ent\u00e3o \u00e9 convidado e desafiado a tomar lugar dentro desta tradi\u00e7\u00e3o de investiga\u00e7\u00e3o, e a continuar a sua elabora\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s das suas pr\u00f3prias capacidades.<br \/>\nO Juda\u00edsmo nos chama a participar nesta &#8220;tradi\u00e7\u00e3o de inqu\u00e9rito,&#8221; para ser buscadores da verdade. Certamente, a Tor\u00e0 oferece leis que somos ordenados a obedecer. Mas oferece muito mais do que isso: oferece um contexto espiritual para a vida, um respeito pelos nossos esfor\u00e7os pessoais, religiosos e filos\u00f3ficos, uma consci\u00eancia realista e humilde dos nossos pontos fortes e limita\u00e7\u00f5es como seres humanos.<br \/>\nO Juda\u00edsmo est\u00e1 no seu melhor quando os seus adeptos s\u00e3o intelectualmente e emocionalmente activos em entender os seus ensinamentos; e  muito abaixo do seu melhor quando os seus adeptos afundam no abismo da obedi\u00eancia cega.<br \/>\nNuma das tantas discuss\u00f5es entre judeus nos v\u00e1rios forums de Facebook, debateu-se sobre o conceito de Daat Tor\u00e0, ou como o chamam os seus adeptos Daas Toire, e lembrei-me de que alguns anos atr\u00e1s, uma revista qualquer publicou uma lista dos 10 mais ricos rabinos em Israel. Os valores l\u00edquidos variavam entre os 9 milh\u00f5es de d\u00f3lares at\u00e9 os 335 milh\u00f5es de d\u00f3lares! Parece quase todos estes rabinos t\u00eam reputa\u00e7\u00f5es como milagreiros, cabalistas e rebes Hassidicos de grandes dinastias. Esses rabinos acumularam grandes fortunas, porque o p\u00fablico est\u00e1 disposto a pagar-lhes por suas b\u00ean\u00e7\u00e3os, amuletos, \u00e1gua benta, etc. Parece que um segmento consider\u00e1vel da popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o acredita na sua pr\u00f3pria capacidade de relacionar-se com Deus, e quer a intercess\u00e3o de homens que supostamente t\u00eam uma linha direita com Deus. Muitas pessoas n\u00e3o est\u00e3o interessadas no &#8220;esp\u00edrito de investiga\u00e7\u00e3o&#8221; peculiar do Juda\u00edsmo, mas querem &#8220;verdades&#8221; como prometido a eles pelos tais rabinos milagreiros, como em outras religi\u00f5es bem distintas da nossa.<br \/>\nSe esses rabinos milagreiros de facto t\u00eam tais poderes m\u00e1gicos e podem controlar a vontade de Deus, ent\u00e3o por que n\u00e3o usar esses poderes para desarmar os inimigos de Israel, para erradicar o antissemitismo, para punir os \u00edmpios, para abastecer a todos os doentes, pobres e famintos do mundo?<br \/>\nSurgiu uma tend\u00eancia em segmentos do mundo judaico que concede poderes m\u00e1gicos, mesmo infal\u00edveis, a certos &#8220;rabinos&#8221;. Essa tend\u00eancia leva a uma grande pervers\u00e3o do juda\u00edsmo, e vira na direc\u00e7\u00e3o da supersti\u00e7\u00e3o e do paganismo. Promove o autoritarismo, obscurantismo e dogmatismo. Isso prejudica a liberdade de pensamento, a investiga\u00e7\u00e3o religiosa, a independ\u00eancia de esp\u00edrito. O facto que figuras rab\u00ednicas de culto podem acumular tantos milh\u00f5es de d\u00f3lares \u00e9 uma indica\u00e7\u00e3o de qu\u00e3o profundamente essa tend\u00eancia negativa se enraizou.<br \/>\nE&#8217; essencial recuperarmos o juda\u00edsmo como um estilo de vida religioso intelectualmente activo, criativo e din\u00e2mico. Isto implica compromisso pessoal, sentido de responsabilidade e um compromisso com o &#8220;esp\u00edrito de investiga\u00e7\u00e3o&#8221; que caracteriza um juda\u00edsmo saud\u00e1vel. Precisamos ter o respeito de n\u00f3s mesmos e a dignidade religiosa para pensar e para continuar a pensar.<\/p>\n<p><em>*Eliezer Di Martino \u00e9 o Rabino-Chefe de Trieste<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Eliezer Di Martino* A Tor\u00e0 nos pede de pensar, avaliar e agir justamente; nos desafia a servir Deus com a nossa pr\u00f3pria responsabilidade e intelig\u00eancia, e n\u00e3o por obedi\u00eancia cega. Na perash\u00e0 de Nissabim : &#8220;Porque este mandamento, que hoje te ordeno, n\u00e3o te \u00e9 encoberto, e tampouco esta longe de ti. 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