La notizia più importante sulla stampa di oggi riguarda la richiesta della polizia al procuratore generale di incriminare il ministro degli esteri Liberman per corruzione (Aldo Baquis sulla Stampa, Davide Frattini sul Corriere). Si tratta di una vecchia indagine, che è in piedi da parecchi anni e si conclude solo ora. L'indagato si dichiara innocente e vittima di una persecuzione politica. Secondo il sistema giuridico israeliano ora il procuratore Mofaz dovrà decidere entro tre mesi se mandare sotto processo Liberman. Nel caso lo facesse, per legge il ministro indagato si dovrebbe dimettere. Netanyahu ha già fatto sapere che sarà lo stesso partito di cui Liberman è leader a decidere sull'eventuale successore, ma naturalmente le conseguenze dell'uscita dalla vita politica del capo di un partito così plasmato sulla sua persona sono imprevedibili: il partito potrebbe rapidamente sparire e i suoi membri confluire nel Likud, oppure potrebbe uscire dal governo forzando nuove elezioni o lasciando posto a Kadima, oppure le cose potrebbero andare avanti come prima. Bisogna notare che da un lato che questa non è la prima incriminazione per la classe politica israeliana: ci sono stati poco tempo fa i casi di Olmert, Katzav, dell'ex leader di Shaas e altri ancora. Tutto ciò spiega un certo discredito popolare della politica in Israele. Dall'altro lato è chiaro che nella democrazia il regno della legge è più forte che in qualunque altro stato al mondo e la giustizia non guarda in faccia a nessuno.
Un'altra notizia triste che continua a lasciare traccia oggi sui giornali israeliani è il sanguinoso assalto dell'altro ieri al circolo gay di Tel Aviv. La polizia nonostante grandi sforzi non ha trovato traccia dell'assassino, né sicurezza sulle sue motivazioni; ma nel paese è diffusa la convinzione che si tratti di un crimine dettato dall'intolleranza. Si sono tenute riunioni di lutto, manifestazioni, anche una seduta speciale della Knesset (Alberto Stabile su Repubblica, articolo siglato RoSco sul Giornale).
Continuano le polemiche sulle interferenze straniere sulla politica israeliana. L'ultimo caso è una violenta dichiarazione dell'ambasciata britannica contro lo sfratto di due famiglie palestinesi da una casa da loro occupata nel quartiere di Sheikh Jarrah (La Stampa). A questo proposito è utile la lettura dell'intervento di Noah Pollack sul Wall Street Journal  a proposito delle "due misure" adottate dalle organizzazioni non governative che in cambio di congrui finanziamenti si prestano a fare il braccio secolare di tali interferenze come Human right whatch (quella che ha lanciato una campagna di finanziamenti in Arabia Saudita, vantando le proprie prestazioni contro Israele).
Infine da segnalare la strana campagna dell'Unità contro l'abolizione dai programmi scolastici israeliani dell'idea di Nabkah (cioè della fondazione di Israele come catastrofe). L'Unità non solo mobilita A.B.Yehoshua facendogli dire cose piuttosto improbabili ("con i palestinesi abbiamo un debito eterno"; ma già sulla Stampa a suo tempo c'era stato un episodio grave di deformazione delle parole dello scrittore, chissà se anche questa volta Umberto de Giovannangeli non lo abbia capito male, un po' a modo suo), ma sempre L'Unità ospita un intervento di Tobia Zevi il quale sostiene che bisogna assolutamente accettare "le ragioni dell'altro" e  "creare una memoria condivisa" per poter fare la pace. Peccato che l'Italia sia in pace con l'Austria da molti decenni senza aver rinunciato all'idea che fra il 1848 e il 1870 si sia svolto il Risorgimento e non un orribile rivolta di traditori, come sostengono gli austriaci, e che loro d'altro canto dipingano sui loro libri di scuole Metternich e Radetzky come degli eroi. Lo stesso si potrebbe dire per i rapporti fra Francia e  Germania e in moltissimi altri casi. E' vero il contrario di quanto sostengono Zevi e (forse) Yehoshua: che la rivendicazione delle proprie ragioni e della propria legittimità, non la contrizione e l'odio di sé sono le premesse per ogni Stato legittimo di stare al mondo e di poter riuscire a convivere con i propri vicini, soprattutto se questi hanno l'obiettivo esplicito di delegittimarlo e possibilmente abbatterlo.

Ugo Volli