Riccardo Pacifici - Io, l'amico ebreo di Alemanno
Per parlare con Riccardo Pacifici, si entra in Sinagoga, da una porta più piccola. Siamo nel cuore della Roma ebraica, luogo che i romani non ebrei guardano a volte con timore, come fosse un monolite sganciato dal passato. Ad un uomo che appare dalla penombra esibisco il passaporto, con tanto di timbro israeliano che lui registra con un sorriso enigmatico: “Sì, sono stata in Israele, pi volte”. Tutti parlano a voce bassa, qui. Anche le scale sono piccole e strette. Come in un libro di Kafka, penso. Non il Castello, non il Processo, no. Come nei Diari. Le cose piccole e strette, di luminescenza chiaroscurale. Al piano di sopra, lo spazio si stende. La stanza in cui lavora Pacifici, 46 anni, presidente della Comunità Ebraica di Roma dal 2008, non è diversa da qualsiasi altra stanza di un moderno ufficio di una grande metropoli. Sopra la scrivania, c'è una foto di Giorgio Napolitano. Tiro un respiro di sollievo. Ci immaginavamo una parete piena della interminabile serie Pacifici-Alemanno, Alemanno-Paifici...
Perché tutte queste foto con Alemanno? Sembra che i giornali romani non ne abbiano altre da pubblicare...
Il paradosso è che io avevo votato Rutelli, cosa che Alemanno sa. E che nel tempo abbiamo costruito un ottimo rapporto. Ho parlato a lungo con Alemanno, e ha ammesso di essere cresciuto per tanto tempo con un'idea sbagliata in merito alla questione ebraica. Quando è andato ad Auschwitz, mi ha chiesto in lettura dei libri sulla questione ebraica e la persecuzione italiana durante la Shoah. Ha riconosciuto apertamente la responsabilità del fascismo nella persecuzione degli ebrei. Sono fatti importanti. Ho potuto apprezzare diverse volte in Alemanno una grande capacità di ascolto.
Quindi lei non è un uomo di destra, come si dice...
Lo chieda a Boccacci e ai suoi amici di Militia che mi vorrebbero fare la pelle. E paradossale ma trovo il mio nome anche come “nemico” sia nei centri sociali più radicali di sinistra che nei siti dell'estremismo islamico. E la cosa mi fa sorridere.
Come si è andata costruendo l'amicizia tra lei e il Sindaco di Roma?
Inizialmente, in campagna elettorale ho avuto un ruolo nell'impedire l'apparentamento con Storace. Se Alemanno (come poi è stato) voleva liberarsi dalla sua passata militanza e intraprendere la strada che stava indicando Fini, non poteva allearsi con una forza politica guidata in quel momento da Storace e dalla Santanché, che avevano dato risposte ambigue sull'antifascismo. Vede, io credo che il ruolo di noi ebrei sia quello di trasmettere dei valori, una certa idea dello Stato e dell'impegno sociale. E devo dire che il sindaco Alemanno ha creato con la nostra Comunità un rapporto reale, non retorico. 
Quanto è cambiata la sua vita da quando è sotto scorta?
La scorta ce l'avevo anche prima di assumere l'incarico attuale, ma è stata confermata dopo le minacce da parte dell'estrema destra. Non è facile portare i bambini a scuola con la scorta e dover spiegare continuamente perché si debba vivere in questo modo. Per alcuni loro compagni, la scorta è uno status symbol, ma non per i miei bambini che vorrebbero vivere più liberi. Il problema è anche per gli uomini della scorta. Anche loro hanno mogli e figli. Anche loro sono padri di famiglia. Ed io cerco di averne rispetto.
Pacifici è un nome importante nella storia delle grandi famiglie ebree...
Mio nonno era rabbino capo a Genova ed è morto ad Auschwitz. Anche mia nonna, in seguito ad una delazione di italiani (si era rifugiata nel convento delle Suore del Carmine a Firenze e fu catturata da giovani militi fascisti) fu deportata nello stesso campo. Non sappiamo se si siano incontrati. Di sicuro sono stati uccisi tutt'e due ad Auschwitz. Una storia come questa mi chiama ad una responsabilità costante nei confronti della Memoria. E di certo rende impossibile che io possa mai fare sconti ai fascisti, anche quelli di oggi. In Italia, il fascismo non è stato, come molti sostengono, una dittatura all'acqua di rose che ha emulato malamente il nazismo, ma una dittatura terribile. I fascisti collaborarono attivamente alla deportazione degli ebrei e degli oppositori politici...I miei nonni lasciavano orfani due bambini, uno di dodici anni, l'altro di cinque. E qui comincia la storia di mio padre.
Che ebbe una deviazione tragica nel giorno dell'attentato alla Sinagoga...
Sì, nell'attentato del 1982 a Roma è stato colpito da una bomba che gli è esplosa dentro lo stomaco. Mio padre tuttora vive senza massa muscolare nell'addome.Ha la gola totalmente squarciata. È pieno di schegge nel corpo. Ha subito traumi anche agli occhi. 
Che ricordi ha di quel momento? 
Mio padre che sta tra la vita e la morte... non sono cose che si possono dimenticare...Allora facevo la quinta liceo. E ho dovuto mettermi a lavorare. La mattina studiavo, di pomeriggio lavoravo sostituendolo come agente di commercio (nel settore dell'abbigliamento), cosa che continuo a fare.
I sui figli studiano alla scuola ebraica?
Certamente.
Scusi, perché certamente? Non possono andare alla scuola pubblica?
È stata una scelta mia e di mia moglie:, quella di dare ai nostri figli un'educazione ebraica. Inoltre, le scuole ebraiche sono equiparate alle scuole pubbliche e sono diverse dalle scuole confessionali.
Anche lei ha studiato alla scuola ebraica? 
Ho studiato alla scuola ebraica fino alla terza media e poi ho frequentato la scuola pubblica.
Ricordo un episodio che accadde in quegli anni al Virgilio, il liceo che frequentavo io: buttarono una ragazza ebrea giù dalle scale. Scoppiò un finimondo.
Sì, Paola Caviglia, che in quel periodo si misurava con la versione teatrale del Diario di Anna Frank...Me lo ricordo bene quel fatto. Allora frequentavo il Galileo Ferraris, e venni al Virgilio come rappresentante degli studenti ebrei. Io non ero un ragazzo di sinistra, ma i miei compagni di sinistra, “i capelloni”, in quegli anni mi proteggevano e mi scortavano fino a casa. Poi le cose sono cambiate. Io volevo abbandonare la scuola e l'ultimo anno di liceo l'ho fatto al Rosolino Pio, a Monteverde: lì l'ambiente era di destra e i compagni di sinistra mi erano contro a causa dell'operazione Pace in Galilea dell'82 e della strage di Chabra e Chatila.
Lei è stato per tanti anni anche il portavoce della Comunità Ebraica romana, ruolo che si è inventato di sana pianta...
Sì, da 17 anni sono consigliere della Comunità e sono stato anche vicepresidente. Quello che è sempre mancato è proprio il ruolo di un portavoce, cioè di qualcuno che non tenesse i rapporti non solo con i media, ma anche con la società civile e con il Paese.
Lei è sionista, immagino.
Certo. Uno dei più grandi errori della sinistra è di pensare che il sionismo nasca nel 1948 quale “compensazione” dell'Occidente, o meglio dell'Europa, a favore del popolo ebraico e a danno del popolo palestinese. L'idea del sionismo, di cui anche mio nonno fu artefice, nasce ai primi del Novecento e fa parte della tradizione del culto ebraico, laddove ognuno prega tre volte al giorno rivolgendosi verso Sion, che è la collina dove è sorta Gerusalemme..
Però ci sono stati nella storia degli intellettuali alcuni ebrei come Hannah Arendt che, dopo averlo a lungo frequentato, dissero no al sionismo. 
Anche Hannah Arendt ha recitato “L'anno prossimo a Gerusalemme”, la formula con cui si chiude la festa pasquale. . . Questo per dire che il sionismo è molto legato alla nostre tradizioni. Per noi i gesti tradizionali sono molto importanti. Anche l'ebreo più laico del mondo, quello che mangia il prosciutto, due cose le fa sempre: il digiuno del Kippur e la Cena Pasquale e voglio ricordare una cosa: il sionismo politico, paradossalmente, nasce tra gli ebrei non osservanti, tra gli ebrei socialisti...
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Katia Ippaso, Gli altri, 23 luglio 2010 

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