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 Giovedi 26 Aprile, diciannovesimo
giorno dell’Omer,due settimane e cinque giorni. Alla conta antica, rituale e codificata di questi giorni e settimane dell'Omer oggi se ne aggiunge un'altra, recente, irrituale e spontanea, degli anni passati dalla fondazione dello Stato d'Israele, che ora sono 64. All'inizio lo si faceva come per il compleanno di un bambino con la trepidazione e la soddisfazione insieme. Poi il bambino è cresciuto e ora è nella "terza età". Continuiamo a contare gli anni della medinà con la stessa trepidazione spontanea di chi vede qualcuno crescere e prosperare malgrado tutto. La conta dell'Omer insegna che siamo immersi in un cammino di crescita che parte dalla liberazione materiale per arrivare alla perfezione spirituale. La conta degli anni della medinà, per un ebreo non deve essere solo la ripetizione di una lezione di storia ma la presa di coscienza del senso di incompiuto, della necessità di crescere sempre che segna la nostra condizione. rav Riccardo Di Segni, rabbino capo di Roma - twitter @raviologist |
 L'annuncio arriva da Riccardo
Pacifici, presidente della Comunità ebraica di Roma: “Il 19 maggio –
anticipa alla folla radunatasi al Portico d'Ottavia per i
festeggiamenti di Yom Haazmaut – Gilad Shalit sarà con noi, nella
Capitale, per ritirare di persona la cittadinanza onoraria conferitagli
dal Comune”. La notizia, inaspettata, coglie di sorpresa la piazza che
reagisce con un'ovazione e una lunghissima serie di applausi
preparandosi all'abbraccio, non più virtuale ma finalmente concreto,
con Gilad. Sarà questo uno dei momenti di maggiore intensità relativo
alle iniziative che la Comunità, come di consueto, ha organizzato per
le strade del quartiere ebraico per gioire dei compleanni dello Stato
di Israele. Quest'anno le candeline da spegnere sulla torta, che viene
portata sul palco dove hanno luogo gli interventi dei rappresentanti
istituzionali, sono 64. Tra gli altri portano un saluto e una
testimonianza d'affetto l'ambasciatore di Israele in Italia Naor Gilon,
il presidente dell'Unione delle Comunità Ebraiche Italiane Renzo
Gattegna, il rabbino capo di Roma rav Riccardo Di Segni, il presidente
della Regione Lazio Renata Polverini, il presidente della Provincia
Nicola Zingaretti e il sindaco Gianni Alemanno. Tutt'attorno intanto brulica la
vita. Gli stand delle varie associazioni ebraiche che prendono parte
alla manifestazione offrono opportunità di conoscenza sulle proprie
attività, tra distribuzione di flyers, proiezione di filmati e
immancabili stuzzichini. Tra i più attivi i ragazzi dell'Unione Giovani
Ebrei d'Italia, che svelano in questa circostanza il volto del nuovo
logo (ideatore Manuel Kanah, il cui lavoro è stato scelto tra più di
quaranta loghi pervenuti al Consiglio Ugei). A fare da colonna sonora
alla serata le musiche della Mazaltov
Band, accompagnate dalla danza sfrenata dei giovanissimi e
dall'entusiasmo del pubblico. Ci si saluterà solo a tarda notte:
felici, speranzosi, consapevoli.Clicca qui per leggere l'intervento del presidente dell'Unione delle Comunità Ebraiche Italiane Renzo Gattegna |
 Ritrovarsi in quel mare di
gente variopinta non è stato facile. C’erano tante persone, tante
bandiere, musica a tutto volume e folklore. Ma alla fine la missione è
andata a segno: davanti ai Giardini pubblici di via Palestro, sotto il
gonfalone dell’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane, si sono
raccolti tanti rappresentanti dell’UCEI e della Comunità di Milano, i
ragazzi dei movimenti giovanili, Hashomer Hatzair e Benè Akiva,
numerosi leader degli enti ebraici milanesi, semplici iscritti. Tutti
insieme per partecipare alla Festa della Liberazione, riportando alla
luce una storia quasi dimenticata, quella della medaglia d'oro al valor
civile conferita all’Unione per i suoi meriti durante gli anni
difficili della persecuzione e dell’occupazione nazifascista. Una
storia uscita dalla soffitta dei ricordi grazie al direttore della
Fondazione Centro di documentazione ebraica contemporanea Michele
Sarfatti, come è stato ricordato dal vicepresidente UCEI Anselmo Calò
durante il corteo, cui hanno partecipato entrambi. Insieme a loro
l’assessore UCEI Giorgio Mortara e i consiglieri Riccardo Hoffman e
Annie Sacerdoti, il direttore del Dipartimento educazione e cultura rav
Roberto Della Rocca (che nell'immagine sfila con gli altri sotto al
gonfalone), il presidente della Comunità Roberto Jarach con tanti
componenti del suo Consiglio, l’assessore comunale Ruggero Gabbai, il
parlamentare e ex presidente della Comunità Emanuele Fiano. Pochi metri
più in là sventolano le bandiere bianche e azzurre sopra lo striscione
della Brigata ebraica, la gloriosa formazione che combatté per liberare
la Penisola inquadrata nell’esercito alleato.In cammino verso piazza del Duomo, punto d’arrivo del corteo, la gente faceva la spola tra un gruppo e l’altro, chiacchierava, intonava canti (con grande entusiasmo dei giovani). A un certo punto, da un gruppo che sventola bandiere palestinesi e cartelloni in sostegno della flottilla si alza qualche espressione aggressiva, che però non scalfisce la festa, e non copre gli applausi che si levano al passaggio del gonfalone UCEI e delle bandiere della Brigata ebraica. Al termine della manifestazione, i discorsi delle autorità. Poi molti vanno via di corsa, c’è da preparare la festa per Yom HaAtzmaut, l’anniversario della nascita dello Stato d’Israele, che quest’anno, per una significativa coincidenza, cade proprio la sera del 25 aprile: una giornata di celebrazioni per l’ebraismo italiano, da un’Indipendenza all’altra. Una giornata di festa anche per il Portale dell’ebraismo moked.it, che ha inaugurato ieri la sua finestra live per permettere a tutti i lettori di seguire le dirette twitter sul sito. Neanche a farlo apposta, i lanci tra gli eventi di Milano, Roma e i contributi della redazione centrale sono stati proprio 25. In quella giornata, il numero perfetto. Rossella Tercatin - twitter @rtercatinmoked |
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Quest’anno la Comunità ebraica
di Torino ha vissuto un 25 Aprile davvero speciale, sia per la
coincidenza tra la festa della Liberazione e il 64° compleanno dello
Stato d’Israele, sia perché – oltre alla tradizionale cerimonia al
Cimitero monumentale per ricordare davanti alla lapide dei deportati il
sacrificio degli ebrei caduti per la libertà e di coloro che sono morti
nei campi di sterminio ed oltre alla grande festa seguita alla funzione
al Tempio per Yom haAtzmaut – un concerto di canti resistenziali e
pacifisti ha segnato la vigilia della festa. L’Asset, l’associazione
degli ex allievi e amici della Scuola Ebraica, ha voluto caratterizzare
il 25 aprile con un evento musicale di grande significato nella
consueta serata “Resistenza ora e sempre”, che dalla sua recente
nascita l’Assoociazione dedica ogni anno alla Liberazione, per
tramandare alle giovani generazioni il ricordo della lotta
antifascista. “Le Primule Rosse”, un gruppo di giovani ventenni che
cantano e reinterpretano le canzoni della Resistenza, oltre a canti
pacifisti e a brani legati alla Shoah, ha tenuto banco per oltre due
ore con un suggestivo concerto molto apprezzato dal pubblico. Il gruppo
è seguito e guidato da Maria Grazia Alemanno, docente all’istituto
d’arte Renato Cottini di Torino (Cottini era un giovane scultore nato a
Torino nel 1921; divenuto sergente di fanteria, dal 1° aprile 1944
partigiano della VI Divisione G.L., fu catturato a Rivarolo e fucilato
con tre compagni il 26 maggio 1944 al Colle Braida, presso Valgioie di
Giaveno). La testimonianza commovente di alcuni episodi della lotta al nazifascismo da parte di una staffetta partigiana ha accompagnato i canti resistenziali che la band studentesca ha regalato al pubblico dell’Asset in un crescendo di applausi. |
 Pochi mesi prima di uccidersi
con un colpo di pistola sulle rive del tristemente famoso Wannsee
presso Berlino nel 1811, Heinrich Von Kleist scrisse un Schauspiel,
ossia un dramma a metà fra tragedia e commedia: Il Principe di Homburg.
Il testo tratta una questione che nell’Italia di oggi può purtroppo far
sorridere e di cui mi sembra particolarmente significativo occuparsi
nei giorni in cui si festeggia la liberazione d’Italia dalla dittatura
nazifascista: l’importanza della legalità e il rapporto fra legge e
giustizia. “Proprio per questo motivo ho deciso di portarlo in scena”,
mi spiega Cesare Lievi, regista dell’onirico allestimento prodotto dal
Teatro Nuovo Giovanni da Udine che vede in scena in questi giorni al
teatro Elfo Puccini di Milano una compagnia di attori di grande talento
e intensità.La trama in due parole è questa: il principe di Homburg comanda il suo battaglione all’attacco prima di averne ricevuto l’ordine, e vince la battaglia. Il Principe elettore lo condanna a morte per insubordinazione, ma al tempo stesso festeggia la vittoria. Homburg non vuole morire, non si sente in vena di fare l’eroe.. proprio lui che mille volte in guerra ha visto in faccia la morte ora, da fermo, la trova troppo orrenda. L’Elettore proclama di essere pronto a graziare Homburg se questi dichiarerà che la legge che lo condanna è ingiusta. Homburg non è però disposto a rinnegare la legge, che riconosce come la base dello Stato e di tutte le umane convivenze. E’ pronto piuttosto a morire, fra lo strazio dei suoi ufficiali e della donna che lo ama. Proprio per questo gesto avrà alla fine salva la vita. Forse… “Vero protagonista del dramma” prosegue Lievi, “è la dialettica fra l’Elettore e Homburg, fra i due sistemi nei quali essi agiscono: da un lato la legalità senza eccezioni, dall’altro il sentimento. L’utopia si realizza nel momento in cui i due mondi riescono a incontrarsi, a fare ognuno un passo verso l’altro: Homburg riconosce la legge e accetta la condanna, l’Elettore decide allora di graziarlo, di deviare dalla legge per realizzare la giustizia. Bisogna però rimanere consci del fatto che questa è utopia, che un sogno realizzato non è più un sogno. Quest’aspirazione ci vede guidare, ma non è detto che possiamo viverla.” Proprio per questo motivo, nella regia di Lievi, la vicenda ha un doppio finale: in proscenio Homburg viene salvato dall’esecuzione, ma sullo sfondo lo vediamo cadere sotto un colpo di fucile. Difficile rimanere concentrati sulla vicenda, coglierne appieno la problematicità. Proprio come in un sogno lucido, ho l’impressione che se appena mi distraessi un momento scomparirebbe tutto, o meglio la questione si banalizzerebbe, ritorneremmo all’Antigone, al derby fra legge dello Stato e individuo. Invece qui la questione è più sfumata, verte sul rapporto tra legge e giustizia: soltanto graziando Homburg la legge realizza la giustizia. Quanto rimane nell’italiano di oggi del kantiano “Fà ciò che devi, segua ciò che può”? “L’Italia che viviamo oggi è un Paese che non problematicizza a sufficienza la questione della legalità, ha rinunciato a una democrazia nella quale a ognuno è garantito il diritto di esprimere la propria opinione: ci sono cose delle quali è semplicemente meglio non parlare, il teatro in particolare ha cessato di essere il luogo della parresia, del dire il vero. In Germania invece, esso ricopre ancora questa funzione fondamentale per la società civile.“ Poco fa sentivo alla radio un’intervista a un ex-partigiano il quale sosteneva che l’unico vero messaggio ancora utile da tramandare alle nuove generazioni è quello della legalità, dell’importanza della legge. Nello stesso programma ho sentito giovani studenti intervistati dichiarare ridacchiando di non sapere che cosa si festeggi il 25 aprile. Forse è giunto il momento di spiegarlo così. Miriam Camerini Il principe di Homburg di Heinrich von Kleist traduzione e regia Cesare Lievi con Principe elettore del Brandeburgo Stefano Santospago, Principessa elettrice Ludovica Modugno, Natalia, nipote del principe elettore Maria Alberta Navello, Feldmaresciallo Dörfling Emanuele Carucci Viterbi, Principe di Homburg, generale di cavalleria Lorenzo Gleijeses, Colonnello Kottwitz Graziano Piazza, Colonnello di fanteria Hennings Fabiano Fantini, Colonnello di fanteria conte Truchss Sergio Marcherpa, Conte Hohenzollern Andrea Collavino, Capitano di cavalleria von Der Golz Paolo Fagiolo, Capitano di cavalleria conte Reuss Fabiano Fantini drammaturgia Peter Iden, scene Josef Frommwieser, costumi Marina Luxardo, disegno luci Gigi Saccomandi Coproduzione Teatro Nuovo Giovanni da Udine e CSS Teatro stabile di innovazione del Friuli-Venezia Giulia |
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