Idee

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1 dicembre 2016 - 1 Kislev 5777

PAROLE E SOCIETà

Le bugie che mettono a rischio il futuro

I redattori di Oxford Dictionary hanno scelto di inserire la parola “Post-Truth” ovvero “post verità” come parola non solo accreditata, ma come parola dell’anno. La cosa è meno bizzarra di quanto si potrebbe pensare e soprattutto ha molto a che fare con l’atmosfera culturale e politica che caratterizza il nostro presente. Che cosa s’intende con il termine “Post verità”? Soprattutto, che cosa s’intende per politica della post-verità, o più in generale per società post-fattuale? Si tratta della tendenza della società contemporanea ad accettare come vere informazioni (politiche e non) senza alcuna base reale. Non è una novità. Nella storia le verità affermate come vere, vissute come vere ma prive di fondamento hanno avuto molto successo in passato. Smontarle, in altre parole nell’ordine: decostruirle, dimostrarne l’infondatezza, e dunque uscire dal campo magnetico della loro forza di persuasione e di convinzione, non è stato facile e ha richiesto molte energie e molte competenze. Un esempio: la decostruzione della forza persuasiva dei Protocolli è stata una dura battaglia culturale, politica, emozionale, comunicativa che è durata non meno di mezzo secolo. Non è stato un mezzo secolo senza pesanti eventi: la vicenda è iniziata nel 1921 con il primo processo e si è finita negli anni ‘70. In mezzo ci sono stati milioni di morti, anche come conseguenza della capacità persuasiva dei falsi.

David Bidussa, Pagine Ebraiche, dicembre 2016

MUSICA E LINGUAGGi

Bob Dylan, un sentiero di dipinti

“Penso che la chiave del futuro sia in ciò che rimane del passato. Che devi essere in grado di padroneggiare gli idiomi del tuo tempo prima di poter avere una qualunque identità nel tempo presente. Il tuo passato inizia nel giorno in cui nasci, e non tenerlo in considerazione vuol dire auto-ingannarsi su chi si è veramente”. Chissà se il cantautore americano Bob Dylan, oltre ai citati impegni precedenti, aveva in mente anche questi principi di vita nel declinare l’invito a Stoccolma per ritirare il Premio Nobel per la Letteratura assegnatogli quest’anno. La citazione, opera dell’artista stesso, proviene dal testo di presentazione di una mostra a lui dedicata presso la Halcyon Gallery di Londra. Che fino al prossimo 11 dicembre, racconta un lato di Dylan inedito: non la sua musica, ma i dipinti.
“Quando la Halcyon Gallery ha suggerito di ritrarre i paesaggi americani per una mostra, non hanno dovuto ripeterlo due volte. Dopo qualche chiarimento, ci ho messo il cuore e ho iniziato a correre. Il tema di questi lavori è il fatto di avere qualcosa a che fare i panorami del paese: come lo puoi vedere incrociando la terra e guardandola per quello che vale. Rimanendo fuori dal modo di pensare convenzionale e viaggiando per le strade secondarie, da anima libera” si legge ancora nell’introduzione alla rassegna firmata dall’artista.

musica e linguaggi

La poesia di un processo creativo

Dopo vent’anni di promesse mancate e di attese deluse, è arrivato il Nobel per Zushe ben Avraham, alias Robert Allen Zimmerman, alias Bob Dylan. I suoi testi – Blowin’ in the Wind, The Times They are a-changing, Mr Tambourine Man, Desolation Row, It’s All Right, Ma (I’m only bleeding), Not Dark Yet, A Hard Rain’s Gonna Fall, Masters of War, e infiniti altri – costringono oggi a rivedere e ad ampliare l’idea di ‘letteratura’, a dispetto di pedantesche e superate distinzioni. Un Nobel molto discusso. In effetti, è l’investitura di un artista che ha recuperato e rielaborato la cultura popolare e la tradizione folk per fonderle con la letteratura tradizionale in un modo tanto significativo e originale che le sue liriche hanno costituito un punto di non ritorno. La motivazione ufficiale – “ha creato una nuova espressione poetica nell’ambito della tradizione della grande canzone americana” – suona riduttiva, perché il peso della sua influenza sulla poesia e sulla canzone d’autore – ma è stato anche pittore, scultore, scrittore, attore, regista, conduttore radiofonico – è incalcolabile.

Fabio Fantuzzi

musica e linguaggi

Vicolo della desolazione

ORIZZONTI

Uno spettro per l'Europa:
il populismo autoritario

Hanno sentimenti negativi verso i migranti, i diritti umani e l'Unione europea: piuttosto che allargare le maglie vorrebbero restringerle, su tutte e tre le questioni. Sono ostili ai giornali, e si fidano di più di un tuffo in Internet senza stare a sottilizzare particolarmente su quale sia la fonte a cui si affidano, nella scia della massima di Donald Trump «non credete ai giornali, credete a Internet». Uno studio condotto in Inghilterra da tre professori - David Sanders dell'University of Essex, Jason Reifler dell'University of Exeter, Tom Scotto dell'University of Strathclyde - per analizzare la questione del referendum sulla Brexit, ha scoperto che il 50 per cento degli inglesi condivide questa «mentalità» e questi «sentimenti negativi». I tre prof utilizzano, per definirla, l'etichetta di «populismo autoritario» (Pa), che è un vero e proprio «insieme coerente di convinzioni». Lo studio, bisogna rilevarlo, non è un sondaggio ma un'analisi sui dati di una serie di indagini su panel di You-Gov condotte tra il 2011 e il 2015, quindi nel quadriennio che porta dritti alla Brexit. Ne vien fuori questo ritratto: i populisti autoritari non sono, per capirci, esattamente dei «fascisti», o ciò che eravamo abituati a intendere con questa parola.

Jacopo Iacoboni, La Stampa
27 novembre 2016

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MEMORIE

"Simpatico e diavolo. Bassani, il mio papà"

È lei Giannina, la bambina delle prime pagine del Giardino dei Finzi-Contini dalla natura allegra ed espansiva: «Si spingeva incontro alle ondate che venivano all'assalto della riva (...) Aveva l'aria di divertirsi un mondo (...) tanto che di lì a poco, quando rimontammo in macchina, vidi trascorrere nei suoi occhi neri e vividi, scintillanti, sopra due tenere guancine accaldate, un'ombra di schietto rimpianto». Sono passati tanti decenni da allora. Paola Bassani ha scritto un piccolo libro di memorie nutrito di amorosa delicatezza: Se avessi una piccola casa mia. Giorgio Bassani, il racconto di una figlia (La nave di Teseo). È tra le cose più difficili scrivere del proprio padre soprattutto se è stato una persona famosa. Paola è riuscita a farlo senza cadere nella trappola del ricordo acritico. Il libro è una biografia parallela, la bambina che cresce, il padre che al di là della porta scrive. La bambina ama leggere, il padre vigila anche sulla scelta delle sue letture, Pinocchio, poi L'isola del tesoro e, verso i quattordici anni, Guerra e pace. E via via, La lettera scarlatta, Madame de La Fayette e Guy de Maupassant, «un autore che ci ha legati per sempre».

Corrado Stajano, Corriere della Sera
28 novembre 2016

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Shir shishi, una poesia per erev shabbat

Cos’è l’amore

Da molto tempo si scrive tanto su Bob Dylan, ma a che pro? Scriviamo tanto anche su israeliani mizrahi discriminati. E quindi? E “due stati per due popoli” è solo un’utopia di pace con l’ennesimo ripescaggio politico?
Di fronte ai grandi temi ci rifugiamo nelle piccole oasi dei sentimenti puri che purtroppo a volte non riescono a fare barriera tra noi e il mondo. Dalia Rabikovitch nasce a Ramat Gan nel 1936 e muore suicida a Tel Aviv dopo una lunga depressione, nel 2005. L’amore per suo figlio Idò è un sentimento puro che oltrepassa il tempo e le differenze linguistiche grazie alla poesia.

Cos’è l’amore? ho chiesto a Idò
e lui m’ha guardato brusco di traverso
e mi ha detto con rabbia e compassione:
se ancora non lo sai
non lo saprai mai più.
E allora io gli ho detto senza rabbia e senza compassione
ma con sguardo accattivante, un poco divertito
io lo so cos’è l’amore
volevo solo controllare la tua verbalità
la tua capacità di espressione in ebraico,
e poi volevo anche un pizzico di rabbia e compassione
per non perdere la tensione,
perché non si cominci ad annoiarci a vicenda
e non si bisticci e non ci si chieda scusa,
che poi mi ci rodo,
io lo so cos’è l’amore.
Amo te, per esempio.

Sarah Kaminski, Università di Torino

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