Se non leggi correttamente questo messaggio, clicca qui         24 Ottobre 2019 - 25 Tishri 5780

La circoncisione rituale ebraica non è né potrà mai essere messa in discussione. Si tratta infatti di un diritto religioso imprescindibile, regolato all’interno di un quadro normativo chiaro e che poggia su solide basi.
È quanto emerso durante un’audizione tenutasi alla Camera dei deputati, su iniziativa della Commissione parlamentare per l’infanzia e l’adolescenza presieduta dall’onorevole Licia Ronzulli. Ad intervenire la Presidente dell’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane Noemi Di Segni assieme al rabbino capo di Roma rav Riccardo Di Segni, mentre a rappresentare i musulmani italiani è stato chiamato il Presidente della Comunità religiosa islamica Yahya Sergio Yahe Pallavicini.
L’audizione è stata convocata in relazione all’esame dell’atto numero 216, presentato negli scorsi mesi, “sulle problematiche connesse alle pratiche di circoncisione rituale dei minori”. L’esame ha preso avvio a seguito di alcuni fatti di cronaca relativi a pratiche clandestine tragicamente conclusesi all’interno della comunità islamica. In questo senso, nel corso dell’audizione, è stato rappresentato l’approccio di raccordo in vigore tra norme millenarie ebraiche e leggi dello Stato italiano, tra libertà religiose e tutela assoluta della salute del minore. Un raccordo esplicitato anche attraverso uno specifico protocollo operativo e un albo di iscrizione dei circoncisori istituito da UCEI e Assemblea Rabbinica Italiana.

Doppio appuntamento torinese nel solco delle celebrazioni per il Centenario dalla nascita di Primo Levi: questa volta le protagoniste assolute sono le mani del chimico-scrittore-testimone sia del documentario "Le mani di Primo Levi" a cura di Bruna Bertani, proiettato nelle sale del cinema Massimo, sia della mostra "Primo Levi. Figure" a cura di Fabio Levi e Guido Vaglio, che si inaugura in queste ore negli spazi della Galleria d’Arte Contemporanea.
Due eventi culturali, due modalità artistiche differenti per porre al centro una diversa concezione delle opere leviane che affondano nel concreto e restituiscono quello che è stato definito “l’umanesimo del fare”, incentrato sulle mani come icona della capacità umana di intervenire, modificare, creare: una pagina bianca per trasformarla in una pagina scritta, così come un filo di rame per creare fantastiche figure di animali.

Il primo, il documentario, organizzato di concerto dal Comitato nazionale per le celebrazioni di Primo Levi e dal Centro Internazionale di Studi Primo Levi di Torino con il Museo Nazionale del Cinema e RAI Cultura. Ad introdurre il film Domenico De Gaetano, direttore del Museo Nazionale del Cinema, Dario Disegni, presidente del Comitato Centenario Primo Levi, Fabio Levi, direttore del Centro Internazionale di Studi Primo Levi di Torino, Gianfranco Noferi, vicedirettore dei Palinsesti e Piani Rai Cultura e Bruna Bertani, autrice e regista.

“Primo Levi scrittore abbraccia quasi mezzo secolo di storia. Un lungo periodo in cui attraversa fasi tra loro molto diverse, che inevitabilmente incidono anche nelle sue riflessioni e nei suoi pensieri. È importante che questo aspetto sia colto”. È l’invito che Alberto Cavaglion rivolge alle molte centinaia di studenti dell’Università La Sapienza, accorsi nell’aula magna del palazzo del rettorato per il convegno “La Sapienza di Primo Levi …scienza, scrittura, memoria” di cui è stato uno dei protagonisti. Un’occasione, da diversi punti di vista, per riflettere sulla complessità di Levi.
Parte proprio da lì, dal carattere complesso della sua vita e scrittura, lo stesso Cavaglion. “Tra Se questo è un uomo e I sommersi e i salvati c’è l’intera sua vita. L’ultimo è un libro estremo, la testimonianza pessimistica di un uomo che giudicava il mondo. Vi sconsiglio di iniziare da lì. La via di accesso che suggerisco – le parole di Cavaglion – è piuttosto Il sistema periodico“. Tra i temi sollevati nella sua relazione l’uso che lo scrittore fece della parodia e la proiezione nei suoi scritti di testi classici, rivisitati per condividere il suo messaggio. Un approccio dalla così significativa incisività che oggi è impossibile leggere Il canto di Ulisse, ha detto, “senza pensare a Levi”. Ma è un qualcosa, ha poi aggiunto Cavaglion, che va a toccare nel profondo anche il suo rapporto con l’identità ebraica. “Neanche lo Shemà oggi lo si può recitare senza che il pensiero vada all’epigrafe di Se questo è un uomo. Nessuno scrittore ebreo, nella storia, si è spinto così in alto”.

Sono occhi che hanno visto l’orrore. Che non vogliono e non possono dimenticare. Ma che oggi trasmettono forza, determinazione, speranza. “Ho una missione: fare in modo che quel che è accaduto non si ripeta. Lo farò finché il Signore mi darà la possibilità”.

È la testimonianza di Sami Modiano il momento culminante della cerimonia di commemorazione del 16 ottobre 1943 organizzata dall’associazione “Ricordiamo insieme” con la collaborazione di Comunità ebraica di Roma, Progetto Memoria, Cdec e coro della Diocesi di Roma. Mille passi da Piazza San Pietro all’ex Collegio Militare, dove le vittime del rastrellamento furono imprigionate prima della deportazione. Una breve distanza e molti silenzi su cui ancora oggi interrogarsi. Modiano lo fa proprio all’interno di Palazzo Salviati, oggi sede del Centro Alti Studi per la Difesa, incalzato dalle domande degli studenti intervenuti in rappresentanza delle cinque scuole romane presenti.

Ancora un appuntamento con le domeniche intercomunitarie organizzate in collaborazione con l’Area Cultura UCEI. Un progetto iniziato con successo lo scorso anno e che vedrà in Venezia, domenica prossima, la sede di una iniziativa aperta a tutti, rivolto ai membri della Comunità che ospita l’evento ma anche a tutte le Comunità vicine (per prenotarsi: comunita@jvenice.org / 041715012)
“L’idea – sottolinea il rav Roberto Della Rocca – è di portare a passare una giornata insieme i membri di Comunità vicine, creando sinergie e nuove reti di collaborazione e di amicizie. L’invito è tuttavia rivolto agli iscritti di tutte le Comunità: può essere l’occasione per passare un piacevole fine settimana fuori visitando una nuova città e vivendo momenti di intensa vita ebraica”.