Succede che Marilì Cammarata mi faccia avere la seconda edizione, riveduta e ampliata, del suo Angeli, Margherite, Mandolini e altri Levi erranti. Una grande famiglia veneziana dal ghetto al mondo (e alla corte d’Inghilterra), Alpes editore. Accade che l’autrice da tempo si sia appassionata alla storia di questo ramo delle proprie origini e adesso mi stuzzichi dimostrando che pure tra quei Levi e la mia famiglia ci sono stati legami stretti, strettissimi. D’altronde, mi dico, tra antiche stirpi ebraiche veneziane è normale e noto che il linkage come il pettegolezzo più sfrenato siano all’ordine del giorno. Ed essendo il Ghetto della Serenissima nodo centrale di commercio e traffici non è certamente una notizia che le diramazioni siano arrivate nei principali porti europei e non. 

Pubblicare una foto di Hitler in compagnia di un cane con la frase “vi hanno detto che sono stato un mostro per non farvi sapere che ho combattuto contro i veri mostri che oggi vi governano dominando il mondo”, come ha fatto Emanuele Castrucci, docente di Filosofia del diritto all’Università di Siena, è un gesto molto eloquente ma poco originale. Soprattutto quando subito dopo l’accademico ha aggiunto, a titolo di spiegazione, che “Hitler, anche se non era certamente un santo, in quel momento difendeva l’intera civiltà europea”.

Nel 1846, dice lo storico del pensiero ebraico Alessandro Guetta, il livornese Elia Benamozegh, fresco di studi rabbinici, si avventurò nel più lungo viaggio che avrebbe mai fatto fuori dalla sua città: si recò a Pisa. Aveva ventitré anni ed era più che mai deciso a incontrare di persona un già famoso trentasettenne filosofo francese ebreo, Adolphe Franck – puro frutto dell’emancipazione napoleonica, modello per l’Europa ebraica ottocentesca – il quale, tre anni prima, aveva dato alle stampe un pionieristico libro dal titolo “La Kabbalah ou Philosophie religeuse des Hébreux”

Ci sono bambini dalla schizofrenica esistenza, in questi giorni infarciti, perlomeno alle nostre latitudini, da alberi natalizi e vetrofanie con renne e slitte – mi pare anche di aver intravisto un’auto addobbata con tanto di corna sporgenti dai finestrini, ma potrebbe trattarsi di una mia mania di persecuzione. A scuola imparano canzoncine che hanno come protagonisti i menzionati alberi e babbi natale – perché è vero che a tre anni sono esonerati da una partecipazione attiva e diretta, il che non li sottrae però all’ascolto, nella stessa stanza, di quanto agli altri viene insegnato su questo magico periodo dell’anno, e per osmosi ne assorbono parole, ritmi, gesti, insomma quasi tutto. 

Ha fatto molto bene Paolo Mieli (“L’ambigua sinistra inglese”, Corriere della Sera, 2 dicembre 2019) a citare dettagliatamente gli episodi nei quali il leader laburista Jeremy Corbyn ha manifestato ostentatamente il suo odio per Israele e la sua vicinanza a coloro che vorrebbero distruggerlo. Perché una cosa è parlare genericamente di antisemitismo, altra è ricordare dettagliatamente, come ha fatto Mieli, una serie di episodi di cui è stato protagonista Corbyn.

Valentino Baldacci
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