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The new Rabbi of Venice, Rav Alberto Sermoneta, was installed on Sunday with a ceremony that saw the historical Spanish synagogue crowded with people. Many institutional and religious authorities were present, among which was the Minister of Interior Matteo Piantedosi. It was a new beginning and a day of celebration. "I will be the rabbi of whoever wants it, I will be the rabbi of everyone," said Rav Sermoneta, born and educated in Rome, who arrives in Venice after 25 years as rabbi in Bologna. Going back to the themes of the last parashah, the portion of the Torah read weekly in the synagogue, the Rabbi said that he "heard, after 25 years, a Lech Lechà: a divine imperative to which it was not possible to say no". His is a challenge that begins in a community with a glorious history, whose rabbis, over the centuries, "have brought a light, becoming a point of reference for world Judaism".
Regarding the qualities of a Master, the Rabbi emphasized the need to "know how to confront and have the humility to know one's limits" together with the commitment "to go to every member of the community, without ever shirking". At the center is the awareness that the Community as a whole "is a common good" in need of care and attention, a heritage to be defended also through the contribution of young people, who must be made to feel "the warmth of the Torah".
“What does a Jewish community expect from his rabbi? Presence and closeness are expected; attention to the needs of the Community and attention to the problems of individuals, with an open eye to world affairs. But we already know that Rav Sermoneta is a rabbi who descends among the people and does not close himself in ivory towers. Absence and asceticism are not part of Jewish culture", remarked the President of the Jewish community Dario Calimani. “Rav Sermoneta brings us the contribution of his history, his culture, and his experience. From Rav Sermoneta, from our rabbi, we expect debate and discussion, because if there is no discussion, there is no fire and passion of real life".

From top, a moment of Rabbi Alberto Sermoneta’s installation ceremony and a view of the crowded historical Spanish Schola, the biggest of the Venetian synagogues.

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La Présidente de l’Union des communautés juives italiennes, Noemi di Segni, affirme: “Le rendez-vous électoral confirme encore une fois la vivacité de la dialectique démocratique d’Israël dans la journée la plus importante: celle dans laquelle chaque citoyen est appelé à exprimer ses attentes de gouvernement aux urnes. Maintenant nous attendons la formation du nouveau gouvernement pour comprendre ceux qui seront, même pour nous, les interlocuteurs de référence. Nous serons, comme toujours, avec et pour Israël dans sa lutte contre toute forme de délégitimation et en défense de la sécurité de ses frontières et de ses citoyens, avec l’engagement de soutenir la fructueuse contribution fournie par l’État juif au développement du Moyen-Orient et de la société occidentale dans son ensemble”. 
 
Traduction d’Erika Centazzo, révisée par Onda Carofiglio, étudiantes à l’École Supérieure de Langues Modernes pour les Interprètes et les Traducteurs de l’Université de Trieste, stagiaires dans le bureau du journal de l’Union des communautés juives italiennes – Pagine Ebraiche.

Par Daniel Reichel

Les résultats des élections législatives en Israël s’insèrent dans “un mouvement transnational dont font partie l’Italie, la France, l’Angleterre, la Suède, les Etats-Unis ainsi que le Brésil, avec son résultat surprenant mais dans la direction opposée. Ce mouvement rassemble en lui et ressuscite le nationalisme, le populisme, le chauvinisme et le revanchisme”. Sergio Della Pergola, célèbre démographe italien, explique au Pagine Ebraiche qu’il s’agit d’un phénomène global qui en Israël a eu - lors de ces dernières élections – sa mise en place en fonction des caractéristiques du Pays. Notamment avec l’affirmation du parti sioniste religieux d’extrême droite. Ce dernier fait partie de la coalition, guidée par Benjamin Netanyahu, qui a remporté la victoire (64 sièges sur 120).
C’est le vote du peuple et le résultat est incontestable. Le taux de participation a été très élevé, parmi les plus élevés de ces deux dernières décennies. Et toutes ces personnes, qui auparavant s’abstenaient, étaient manifestement et clairement alignées sur le Likoud et les partis religieux".
Le résultat des législatives - souligne Della Pergola - récompense ceux qui, comme Netanyahu, ont su gérer habilement une loi électorale qui favorise la fragmentation, en resserrant les rangs de leur coalition et en évitant la dispersion des votes. “Netanyahu est le meilleur homme politique d'Israël. Il n’y a aucun doute sur cela, et les autres politiciens sont désastreux”. Après, Della Pergola fait explicitement allusion aux laboristes et au Meretz: ils n’ont pas conclu un accord pour créer une coalition et, par conséquent, maintenant Meretz n’a obtenu aucun siege à la Knesset.

Traduction de Margherita Francese, révisée par Sofia Busatto, étudiantes à l’École Supérieure de Langues Modernes pour les Interprètes et les Traducteurs de l’Université de Trieste, stagiaires dans le bureau du journal de l’Union des communautés juives italiennes – Pagine Ebraiche.

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Selon David Cassuto, l’architecte qui a été en précédence adjoint au maire de Jérusalem, l’affirmation électoral de la coalition dirigée par Benjamin Netanyahu représente “une victoire pour la démocratie israélienne: au temps du gouvernement Bennett-Lapid, de nombreux citoyens se sont sentis dépossédés. Ils ont répondu en allant en masse aux urnes et en renversant la majorité politique actuelle, qui reposait sur un parti arabe”. “Il n’y a aucun problème en ça”, poursuit Cassuto.  “Les partis arabes font partie de notre démocratie, toutefois, Raam s’est montré intimidant envers le gouvernement sortant et surtout il ne s’identifiait pas dans le caractère juif de l’État.”
Pour Cassuto, la victorie de la coalition de Netanyahu répresente une correction de la précédente distorsion, explique-t-il : l’alliance de la dernière Knesset qui “a enlevé au légitime successeur, c’est à dire le chef du Likoud, le droit de guider le pays”. “Maintenant, les votes des gens lui ont rendu sa place”. 
Aux personnes qui s’alarment pour le Sionisme religieux, le parti d’extrême droite dirigée par Itamar Ben Gvir et Bezalel Smotrich, l’un des grands vainqueurs de ces élections (le parti deviendra le troisième de la Knesset), Cassuto répond que sa voix “n’est pas si extrémiste comme les médias racontent: Ben Gvir n’est pas le même qu’il était il y a dix ans, il est devenu beaucoup plus modéré dans la dernière période”. En tout cas, ajoute-il, “sûrement Netanyahu n’est pas un extrémiste, il est une personne extrêmement posée. Auparavant, il a toujours mis, et je pourrais affirmer qu’il a toujours voulu aussi, une composante de gauche dans son entourage. Cette fois il n’y a pas cette partie et il est temps de démontrer qu’il aura la capacité de faire les modifications promises”.

dr

Traduction d’Onda Carofiglio, révisée par Erika Centazzo, étudiantes à l’École Supérieure de Langues Modernes pour les Interprètes et les Traducteurs de l’Université de Trieste, stagiaires dans le bureau du journal de l’Union des communautés juives italiennes – Pagine Ebraiche.

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Succot-themed films are few and far between, but this year we have one to look forward to. Where Life Begins is a moving, thought-provoking drama set on an etrog farm in Calabria, southern Italy.
It’s the impressive feature directorial debut of the Cesar-winning French actor Stéphane Freiss, and it will feature at next month’s UK Jewish Film Festival. The film is a tender, visually sumptuous artistic triumph. It is also, for Freiss, the outcome of a years-long personal journey wrestling with the confusing legacy of his past in order to bring what he wanted to say, and how he wanted to say it, into focus.
The film’s plot centres on Esther (Lou de Laâge), the 25-year-old daughter of a rabbi, who is alreading chafing against the demands of strictly Orthodox Judaism when her family arrives at the farm of Elio (Riccardo Scamarcio), a non-Jewish Italian farmer, for the annual etrog harvest.
 
*This article was originally published on The Jewish Chronicle October 13, 2022

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