VERSO PURIM

Il Codice Ester, tra storia e avventura

Appartiene al fortunato genere dei gialli “in codice” il volume di Bernard Benyamin e Yohan Perez, Le Code d’Esther: et si tout était écrit..., pubblicato dalla casa editrice First- Gruend di Parigi nel 2012. Peraltro i due autori del libro, entrambi giornalisti televisivi, raccontano una storia vera, che va indietro nel tempo. La notte del 16 ottobre 1946, terminato il processo di Norimberga, undici criminali nazisti venivano impiccati. Uno di essi, Julius Streicher, già direttore del giornale antisemita Der Stuermer (“il combattente”) e ideologo del Reich, mentre saliva al patibolo pronunciava una frase enigmatica: “Saranno contenti gli ebrei: oggi è Purim 1946!”. Sappiamo bene che Purim non cade in autunno. Che cosa c’entra una festa istituita 2mila e 500 anni fa per la liberazione del popolo ebraico dalle minacce di distruzione sotto l’impero persiano con il processo e l’esecuzione dei nazisti? Insomma, a cosa esattamente alludeva Streicher? Benyamin e Perez narrano in modo avvincente come hanno decifrato l’affermazione del gerarca. Confrontandosi con rabbini e Maestri prima in Francia e poi in Eretz Israel (decisivo sembra sia stato l’apporto dell’organizzazione Arakhim: p. 136), i due giornalisti scoprono che effettivamente tutto era già preannunciato in modo nascosto nel testo della Meghillat Ester, il “rotolo” che ancora oggi si legge in occasione della festa di Purim e che contiene la narrazione degli avvenimenti di allora. La storia è nota.

Alberto Moshe Somekh, rabbino

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verso purim

Le verità nascoste da svelare ogni giorno

Le sue tasche, i momenti di rabbia, il bicchiere: tre fattori da cui si può comprendere molto su chi è veramente un uomo. A pochi giorni dalla festa di Purim, il rabbino capo del Commonwealth Ephraim Mirvis racconta perché la ricorrenza, che ha nel rivelare ciò che è nascosto un tema centrale, deve servire da modello per il nostro comportamento tutto l’anno.
“Si dice che ci siano tre modi per affermare con certezza quale sia la vera natura di una persona: kisò, la sua tasca, ossia il modo in cui offre denaro in beneficenza; kasò, la sua rabbia, come si comporta quando si infuria; e infine kosò, il suo bicchiere, il modo in cui agisce sotto l’effetto dell’alcol. Sicuramente, questi tre elementi rivelano tutto ciò che viene nascosto”, scrive Mirvis.
Il rav sottolinea che è proprio il portare alla luce quel che non si vede il filo conduttore di ciò che si fa a Purim.

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ORIZZONTI  

Antisemitismo in America

Non immaginavo d'essere così vicino alla realtà quando, tre settimane fa, spiegavo che gli ebrei degli Stati Uniti avevano tutto da temere dal loro nuovo presidente, compreso il peggio. Da allora, c'è stato l'incredibile lapsus nel discorso del 27 gennaio, il giorno della Memoria in «ricordo dell'Olocausto». No, lapsus non è la parola giusta. Perché nel frattempo abbiamo appreso (Politico, 2 febbraio) che una bozza di quel discorso era stata preparata dal Dipartimento di Stato; che in essa figurava, come ogni anno e come per ogni presidente, la menzione dei «sei milioni di ebrei» sterminati dai nazisti. E dunque intenzionalmente, sapendo quel che facevano e per quale motivo, che gli uomini della Casa Bianca hanno scelto di cancellare quella menzione.






Bernard-Henri Lévy, Corriere della Sera
4 marzo 2017

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orizzonti 

Un cuscinetto di stabilità tra potenze nemiche

La a decisione è stata presa. II Kurdistan marcia spedito verso l'indipendenza. Al palazzo presidenziale di Salahuddin è pronta una tesi per convincere la comunità internazionale e una road map per arrivare alla divisione dell'Iraq senza scatenare un'altra guerra civile, attraverso uno scambio fra la condivisione delle risorse naturali, il petrolio, e l'accettazione dell'autodeterminazione dei curdi da parte degli arabi: «Hanno già 22 Stati, possono lasciarne uno a noi». La tesi che circola al palazzo presidenziale di Salahuddin fa leva sui principi e i valori dell'Occidente. I curdi non potranno mai essere al sicuro finché non avranno uno Stato indipendente. Perché le leggi internazionali tutelano appieno solo le nazioni sovrane e il popolo curdo, nel mezzo della guerra civile islamica tra sciiti e sunniti che devasta l'Iraq, non può essere costretto a pagare il prezzo di un conflitto che non è il suo, una «guerra religiosa, ideologica», che dura da 1400 anni e «non finirà mai».

Giordano Stabile, La Stampa
5 marzo 2017

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Shir shishì - una poesia per erev shabbat

La storia dell’Uomo Verde

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