Having trouble viewing this email? Click here November 22, 2021 – 18 Kislev 5782

Une image symbolique ouvre le programme: les rouleaux de la Torah et, en arrière-plan, une synagogue que leur présence fait briller. Celle-ci est l’une des clés de lecture du Congrès international “Histoires de renaissance: les Juifs en Libye” qui a eu lieu à Rome du 28 novembre au 5 décembre à l’initiative du psychanalyste David Gerbi.
Une image qui est l’emblème, explique-t-il Gerbi, de la capacité de résilience “d’un group extraordinaire qui a été “réfugié”, mais qui a su se relever rapidement et devenir protagoniste de l’histoire récente de Rome et de sa Communauté juive, laissant une marque importante même dans des Communautés comme celles de Milan et de Livourne”.
Des histoires et des évènements qui ont animé toute une semaine de rencontres sous l’égide de ASTREL – Association pour la Sauvegarde et Transmission de l’Héritage des Juifs en Libye dont Gerbi est le président. Des dizaines d’invités différents, provenant même de l’étranger et notamment d’Israël. “C’est vraiment un projet qui s’est développé progressivement et dont la structure vient justement de se conclure. Un chantier qui est resté ouvert jusqu’au dernier moment,” souligne-t-il Gerbi, satisfait.
“Tout – poursuit-il – nait sous le signe des nombreux témoignages oraux que je suis en train de recueillir et qui sont proposés chaque lundi dans des publications hébraïques, dans la rubrique ‘Histoires de Libye’. Un patrimoine immense destiné à être accueilli chez Anou, le musée du peuple Juif qui a son siège à Tel Aviv”.

Traduit par Alida Caccia, étudiante de l’École Supérieure pour les Interprètes et les Traducteurs de Trieste et stagiaire dans le bureau du journal de l’Union des communautés juives italiennes.

Read more

Après la persécution des droits et des vies, la haine s’adressa envers les morts. Une ignominie qui s’est perpétuée avec l’objectif d'éliminer le présent, le futur mais aussi le souvenir d’une présence millénaire éradiquée sous le signe des violences féroces et pogroms.
Après l’exode forcé de 1967, la dévastation et la dissociation des cimetières hébraïques en Libye reste une blessure encore ouverte, aussi à cause de l'irréversibilité d’un processus qui a rendu ces espaces table rase. Probablement dans la réalité ne sera jamais possible bâtir à nouveau ces cimetières. La seule alternative possible est internet: une nouvelle manière pour maintenir la mémoire vive.
Il s’agit de la proposition de David Gerbi, point de référence pour la mémoire hébraique et apprécié collaborateur des ces noticiaires. Chaque lundi dans ces programmes Gerbi analyse l’histoire d’une personne et d’une famille qui ont été touchée par l’exile: un projet de “reconstruction virtuelle des cimetières libyques profané”. Gerbi est le créateur et promoteur de ce projet. À son côté l’ANU: le musée du peuple juif de Tel Aviv, qui a fourni son support à cette démarche.

Dans l’image, une photo historique de la synagogue de Tripoli.
 
Traduit par Onda Carofiglio, étudiant de l’École Supérieure pour les Interprètes et les Traducteurs de Trieste et stagiaire dans le bureau du journal de l’Union des communautés juives italiennes.

Read more

Die wohl größte Vielfalt an Chanukkaleuchtern weltweit findet sich in Casale Monferrato im Piemont, Italien. Seit mehr als 500 Jahren nimmt die jüdische Gemeinde hier eine tragende Rolle ein. Um auch in Zukunft die Verbindung zu Stadt und Region zu stärken und sozial, politisch und kulturell bestehen zu können, wurde vor mehr als 20 Jahren ein Projekt ins Leben gerufen: Die jüdische Gemeinde begann Chanukkaleuchter, die von unterschiedlichen Künstler*innen aus der Umgebung gestaltet wurden, zu sammeln. Heute umfasst der Bestand im „Museum der Lichter” an die 250 Exemplare – neue kommen regelmäßig hinzu. Die Leuchter stehen dabei nicht nur symbolisch als Spender des Lichts, sondern bewahren ein bedeutendes künstlerisches Erbe und die lokale jüdische Tradition. In Casale Monferrato ist der Chanukkaleuchter somit Symbol und Bezugspunkt für die jüdische und nicht-jüdische Bevölkerung sowie zahlreiche Menschen aus der Region. Eine Auswahl der vielfältigen Chanukkaleuchter aus Casale Monferrato ist im Winter 2021/22 im Rahmen der Ausstellung „Chanukka. Leuchter des Lichterfestes” zu Gast im Ferdinandeum in Innsbruck. Unter den Ausstellungsstücken finden sich so schöne wie raffinierte wie fantasievolle Gestaltungsvarianten des Chanukkaleuchters.

Im obigen Bild, Chanukka-Leuchter Roland Topor, 1997, 77 x 77,5 x 14 cm.

Read more

*Von Manuel Disegni*
 
Es gab eine Zeit - gar nicht so lange her, wie man heute zu denken geneigt sein könnte - da hieß jüdisch sein fast zwangsläufig auch links sein. Die meisten Jüdinnen und Juden waren in fortschrittlichen und revolutionären Organisationen aktiv und diese waren ihrerseits von überwiegend jüdischen Führern, Kadern und Intellektuellen geleitet. Die jüdische Teilnahme an der Arbeiterbewegung, an ihrer theoretischen, politischen, organisatorischen und militärischen Entwicklung - daran erinnert eine aktuelle Publikation der Rosa-Luxemburg-Stiftung - kann kaum überschätzt werden. Was aber ist es, das so viele Kinder Israels zur roten Fahne zog? Worin besteht der spezifisch jüdische Beitrag zum proletarischen Internationalismus? Dies sind einige der Fragen, denen die von Riccardo Altieri, Bernd Hütter und Florian Weis herausgegebene Aufsatzsammlung »›Die jüdische mit der allgemeinen proletarischen Bewegung zu vereinen‹. Jüdinnen und Juden in der internationalen Linken« nachgeht.
Die Geschichte der Beziehungen zwischen Juden und Linken weist viele unterschiedliche, nicht leicht auf einen gemeinsamen Nenner zu bringenden Aspekte auf. Es waren unter ihren Protagonisten Juden aller Art - Ost- und Westjuden, orthodoxe Rabbiner und feministische Huren, Arbeiter und Intellektuelle.

Im obigen Bild, Wahlplakat des Bundes von 1917 aus der Ukraine

* Dieser Artikel erschien am 12 November 2021 in der Berliner Tageszeitung nd.Aktuell. Der Autor wurde kürzlich Direktor der jüdischen Schulen von Turin ernannt.

Im obigen Bild, Wahlplakat des Bundes von 1917 aus der Ukraine

Read more

By Anna Segre

How many of the few good things arisen or grown as a result of the pandemic are destined to remain and how many will return to their exact previous state? Unfortunately there are several not-so-encouraging signs: traffic seems more chaotic than ever, in spite of the spread of work from home; so many strict behaviours that I thought were destined to dissolve little by little have returned in schools, from written themed essays in class to the oral tests that everyone is required to attend even if they have already been tested on that certain topic and even with a great performance.
In Turin the most equal arrangement of the spaces in the Bet Hakeneset of the early days after the reopening in the spring of 2020 was abandoned and the women were sent back to the margins or to the matroneum (with the only partial exception, last year and yesterday, of the Neilà of Kippur for those who have chosen to place themselves in the external structure, a temporary tent that will certainly no longer exist when the emergency ceases). Discussions on the presence of the crucifix in classrooms make up, as far as I know, another area in which these two years seem to have never existed. Yet, it is simply impossible, in this case, to put the question in the same terms it was put two years ago.

Translated by Gianluca Pace and revised by Alice Pugliese, students at the Advanced School for Interpreters and Translators of the University of Trieste, interns at the newspaper office of the Union of the Italian Jewish Communities.

Read more

A Megillat Esther (“Scroll of Esther”) written by a 14-year-old Jewish girl from Rome was revealed this week in Jerusalem. The discovery, especially significant as Scrolls of Esther inscribed during that time period by women are few and far between, sheds light on the role religious women occupied in Italian Jewish community life. The scroll will be available for public auction next week at Kedem Auction House in Jerusalem.
The young female scribe was Luna Amron, daughter of a prominent and wealthy Roman Jewish family. Her identity was revealed from the colophon printed on the last page of the scroll, following the list of blessings recited after reading it. 

*This article was originally published on Jewish News Syndicate on November, 18 2021.

Read more

In addition to our social media in Italian, Pagine Ebraiche International recently launched its new profile on Facebook. On our page, we share news, photos, and updates. Please take a moment and visit it, and once there, click “Like” or “Follow”. We look forward to bring you great information and connect with you.
We encourage you to comment, ask us questions, or share the content with your friends, family, and co-workers. Join us on Facebook