BECHOL LASHON Español – Corfú

Francesco Moises Bassano

En la historia de los judíos italianos, podrían ser parte asimismo algunas comunidades que no se encuentran más entre las confinas de la península italiana, y pero se pueden considerar cuanto menos, por la mayoría, culturalmente y históricamente “italianas”. Una de esas es la de Corfú, en Grecia.
Corfú (en griego Kórkyra o Kérkyra) es una isla del mar Jónico situada frente a la costa noroeste del país y delante de la costas de Apulia. Estrechamente relacionada con la mitología griega – probablemente se trata de la isla de los Feacios de la Odisea – estuvo a partir del siglo XIII bajo el control y la influencia de Venecia hasta el 1797, y después, en 1864, pasó con la Grecia.

Los primeros judíos que llegaron en Corfú en el siglo XII, fueron de origen “romaniota”, procedentes desde otros lugares de los Balcanes. Después de la persecuciones sufrida bajo los bizantinos y los Anjou, su condición mejoró gradualmente con la toma de la isla por los venecianos en 1386, a pesar de que un “gheto”, el Evraiki, fue instituido en 1622. Con la expulsión de la Península Ibérica, muchos judíos sefarditas se establecieron en Corfú y se unieron con otros judíos expulsados de Sicilia y de Apulia, formando ya una comunidad independiente con la romaniota anterior, donde ambos tenían sus propios minhagim, sinagogas y cementerios. Judíos estaban activos en las profesiones liberales y financiarías, y sobre todo en el comercio de algodón, aceite de oliva, etrogs, seda, vino y obras de arte.

Con la conquista de Napoleón en 1797, los judíos de Corfú adquirieron, como en otras partes de Europa, la igualdad de derechos, y gracias a eso, la emigración se aceleró, en particular desde Italia y Imperio Otomano, hasta alcanzar sus mayores cotas antes de las II Guerra Mundial, cuando la población llegó a casi 2.000 personas – en mayoría del grupo italiano- sefardita – . Un incremento en todo caso irregular, por que antes y después de la unificación de Grecia, las comunidades de la Isla sufrieron numerosos libelos de sangre, los cuales provocaron pogrom y pues migraciones. Cuando los alemanes ocuparon Corfú, casi toda la población judía fue transportada a Atenas, y luego a Auschwitz. En 1948 había solo ciento veinticinco judíos, y hoy en día hay unos sesenta, sin un minian regular. La única sinagoga permanecida, de las cuatros existentes antes del 1943, es la “Scola Greca” del siglo XVIII, situada en Velissariou (Str.).

También es interesante recordar, que la comunidad de origen italiana hablaba una especie de “Judeo-Apulo” al que unían palabras grecas, un idioma diferente del Djudezmo hablado en el resto de los Balcanes.