Continuano le divisioni all'interno della coalizione sul tema dell'approvazione del Bilancio. Il Likud e il Primo ministro Benjamin Netanyahu vorrebbero approvarlo di un solo anno mentre Kachol Lavan e il ministro della Difesa Benny Gantz chiedono che sia di due anni come previsto nell'accordo di coalizione. La questione sta creando non poca tensione tra i due partiti mentre nel paese continua a preoccupare il numero di contagi da coronavirus e la crisi economica innescata dalla pandemia. Secondo Netanyahu un bilancio biennale adesso porterebbe a gravi tagli finanziari e non sarebbe quindi percorribile. Subito è arrivata la replica dell'alleato Gantz: “È tutto falso. Dobbiamo introdurre un buon piano finanziario per il bene del pubblico israeliano. È tutta una favola, ci serve un solo Bilancio, uno stabile che tenga conto dell'incertezza finanziaria del Paese, possiamo farcela, sono solo cinque trimestri”, ha dichiarato il leader di Kachol Lavan in un'intervista a Ynet. “Chi non rispetterà l'accordo, che è stato firmato solo tre mesi fa, dovrà in seguito fornire spiegazioni su quanto è successo”, ha proseguito il ministro della Difesa, aggiungendo che i partiti religiosi “sono anche responsabili del rispetto dell'accordo”. In merito all'idea di elezioni anticipate, paventate dal Likud in caso di mancata intesa sul Bilancio, Gantz ha replicato che un ritorno al voto “non servirà a nessuno in Israele”. Una posizione con cui concordano i partiti religiosi storicamente alleati di Netanyahu, Yahadut HaTorah e Shas.

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Usando sui social network l'hashtag #NoSilenceInMusic, centinaia di artisti dell'industria musicale britannica hanno diffuso un manifesto contro l'antisemitismo, il razzismo e l'intolleranza. “Noi, rappresentanti dell'industria musicale, scriviamo per dimostrare ed esprimere la nostra determinazione, che l'amore, l'unità e l'amicizia, non la divisione e l'odio, devono e saranno sempre la nostra causa comune”, si legge nella lettera pubblicata online e firmata da oltre 700 artisti, tra cui i cantanti Rita Ora, James Blunt, Leona Lewis, Lewis Capaldi e Jess Glynne. Una missiva che si inserisce nella globale protesta contro il razzismo innescata dalle manifestazioni negli Stati Uniti, ma rappresenta anche una risposta ai recenti tweet antisemiti del popolare rapper britannico Wiley. “Che si tratti di razzismo sistemico e di disuguaglianza razziale evidenziata dalla continua brutalità della polizia in America o di razzismo anti-ebraico promulgato attraverso attacchi online, il risultato è lo stesso: sospetto, odio e divisione. Siamo al nostro peggio quando ci attacchiamo l'un l'altro”. “Dalla schiavitù alla Shoah abbiamo dolorose memorie collettive. Tutte le forme di razzismo hanno le stesse radici: ignoranza, mancanza di educazione e la ricerca del capro espiatorio”, si legge nella lettera che si conclude con un messaggio di unità contro ogni forma d'odio: “Noi, l'industria musicale britannica, siamo orgogliosi di unirci per amplificare le nostre voci, per assumerci la responsabilità, per parlare e stare insieme in solidarietà. Il silenzio non è un'opzione”. Intanto il citato rapper Wiley è stato bannato da Twitter e in seguito da Facebook e Instagram. Questi ultimi hanno tolto la possibilità al noto antisemita francese Dieudonné di usare le due piattaforme per i propri strali: nelle scorse ore infatti hanno annunciato di averlo bannato per aver utilizzato termini dispregiativi e disumanizzanti per descrivere gli ebrei e le vittime della Shoah.

In Storia notturna. Una decifrazione del sabba lo storico Carlo Ginzburg ricostruisce una traiettoria secolare in cui l’ossessione di un complotto contro la società, attribuito a gruppi via via diversi (lebbrosi, ebrei, musulmani, eretici e streghe), s’intrecciò a credenze popolari a sfondo sciamanico. Il complotto immaginario prese forma in un territorio limitato, dalla Francia all’arco alpino. E mosse i suoi passi a cavallo tra il 1320 e il 1348. A questo periodo temporale Ginzburg dedica i primi due capitoli del suo saggio e su di essi si sofferma nella puntata odierna di “pagine di storia” la storica Anna Foa. Due capitoli in cui si spiega, con l’ampio uso di fonti, come in meno di un secolo (tra il 1320 e il 1409) “si coaguli all’interno del mondo cristiano una ideologia per cui al suo interno ci sono dei nemici avvelenano la società, che sono portatori di morte. – sottolinea Foa – E questi nemici sono da una parte i malati veri, i lebbrosi, dall’altra gli ebrei, con sullo sfondo i musulmani e le streghe”. Un'identificazione di un nemico interno che ha avuto effetti drammatici sulla vita delle minoranze europee.

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“Malattia e pericolo di vita di Shabbat, come comportarsi”. È il titolo del secondo appuntamento del ciclo dedicato all’Etica Medica, organizzato dall’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane in collaborazione con l’Associazione Medica Ebraica. A tenere la lezione, che andrà in onda questa sera sul canale social UCEI alle 21.15 (e replicata il mercoledì alle 18), sarà rav Benedetto Carucci Viterbi. L'intervento sarà inoltre messo a disposizione sulla piattaforma video UCEI e in formato podcast.