Se non leggi correttamente questo messaggio, clicca qui    27 Luglio 2021 - 18 Av 5781

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A Tokyo sperava di esserci. Ma i suoi tempi di corsa, pur ottimi, non le sono bastati per la qualificazione. E comunque, visto che la maratona femminile è in programma di Shabbat, non avrebbe partecipato. Resta un’ultima possibilità: Parigi 2024.
Di sé dice: “Sono una sognatrice”. E per questo guai a sottovalutarla. Perché i sognatori, si sa, spesso riescono dove i non sognatori difettano. Trentadue anni e cinque figli, Beatie Deutsch è la più forte maratoneta d’Israele. Una donna tenace e combattiva, fiera di essere parte di quel mondo haredi spesso definito impropriamente, anche sulla stampa italiana, con l’aggettivo “ultraortodosso”.
Deutsch, che rispetta il principio ebraica della tzniut, la modestia, indossa abiti forse meno confortevoli delle sue colleghe – la testa coperta, maglietta con maniche lunghe, una gonna che arriva fino all’altezza delle ginocchia. Ciò non le ha comunque impedito di laurearsi campionessa nazionale e di vincere una gara prestigiosa come la Maratona di Gerusalemme.
Emozionante la sua storia personale: nata e cresciuta negli Stati Uniti, si è trasferita in Israele all’età di 18 anni. Per poi sposarsi l’anno successivo con Michael, un insegnante di Yeshivah. Al quarto figlio uno scossone: “Pannolini e cumuli di biancheria minacciavano di consumarmi”, ha raccontato in una intervista. Un nuovo equilibrio, con il sostegno della famiglia che l’ha spronata in quella direzione, l’ha trovato proprio grazie alla corsa.
“Correre – le sue parole – mi ha ricordato il potenziale che abbiamo come essere umani. A 26 anni ho imparato a sognare di nuovo”. Non a caso un importante brand internazionale l’ha scelta come testimonial di una campagna denominata “Impossible is nothing”. Beatie lo sa bene. A Parigi conta di essere protagonista per ricordarlo al mondo intero.
Non l’unico sogno nel cassetto: “Vorrei – spiega – rappresentare Israele ai prossimi Mondiali, diventare psicologa nello sport, pubblicare un romanzo storico, viaggiare, insegnare Torah e apprenderla ulteriormente io stessa”.

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Nel contrasto all’antisemitismo devono essere coinvolti tutti i settori della società, dall’istituzioni civili a quelle religiose, dalla scuola al mondo della cultura. Contro il veleno antisemita non è possibile muoversi su un piano solo.
Lo hanno ricordato nei propri interventi i relatori dell’incontro “Cultura ed educazione; antidoto all’antisemitismo”, organizzato dall’Associazione Italia-Israele di Milano. Dopo i saluti istituzionali dell’assessore alla Cultura del Comune di Milano Filippo Del Corno, sono intervenuti il vicepresidente dell’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane Giorgio Mortara, il coordinatore della Commissione educazione e giovani UCEI Saul Meghnagi, il presidente del Coreis e imam Yahia Pallavicini, mentre le conclusioni sono state affidate a David Meghnagi, Consigliere UCEI e presidente del Comitato accademico europeo contro l’antisemitismo. A introdurre e moderare il confronto, il presidente dell’Associazione Italia-Israele di Milano Pier Francesco Fumagalli.
Guardando all’Italia, il vicepresidente UCEI Mortara ha parlato di una profonda preoccupazione “per le nuove forme di antisemitismo, radicate in secoli di pregiudizi e intolleranze". L’Italia, il suo pensiero, "non ha elaborato a fondo quello che è successo durante il Novecento e serve oggi una riflessione più ampia”. Una riflessione che educhi in particolare i giovani a non cadere nella rete dell’hate speech. 
Proprio in materia di educazione, Saul Meghnagi ha richiamato un elemento concreto: la firma, lo scorso gennaio, di un protocollo d’intesa tra l’UCEI, la Coordinatrice nazionale per la lotta contro l’antisemitismo Milena Santerini e il ministero dell’Istruzione sul tema della condivisione e definizione di iniziative, azioni, modelli e strumenti volte contrastare l’antisemitismo in tutte le sue forme. "Questo accordo – ha detto Meghnagi – prevede di promuovere un piano di attività comuni, soprattutto la stesura di linee guide per il contrasto dell’antisemitismo, e sarà poi sottoposto al ministero stesso". 
Sul rapporto tra comunità si è invece soffermata la riflessione dello psicanalista David Meghnagi, con un particolare riferimento ai pregiudizi diffusi nei cittadini arrivati in Europa dai paesi islamici. “L’antisemitismo di matrice antisionista in Europa negli anni '80 era importato politicamente", ha evidenziato Meghnagi. "Oggi - le sue parole - è parte del vissuto di una parte consistente della comunità di cittadini che vivono in Europa e che magari hanno delle origini di terza generazione”.

(Nell'immagine l'intervento dell'assessore Del Corno)
 

Esperienze ideologiche agli antipodi per molti aspetti, ma che su un punto almeno sembrano convergere: un antisemitismo feroce. Talvolta sfacciato, altre volte più subdolo ma comunque non in discussione. “Antisemitismo e antisionismo nell’estrema sinistra e nell’estrema destra italiane”, saggio di recente uscita a cura di Joel Terracina, è un compendo di grande valore. Una ricognizione utile per cogliere quanto questo fenomeno, nelle sue diverse declinazioni, abbia preso il sopravvento in alcuni movimenti extraparlamentari che, sottolinea l’autore, laureato in Scienze politiche e in possesso di una laurea magistrale in Studi Europei presso l’Università degli Studi Roma Tre, “nutrono avversione sia nei confronti della minoranza ebraica italiana sia per lo Stato d’Israele”.
Pubblicato dall’Istituto Gino Germani di Scienze Sociali e Studi Strategici, si apre con un riferimento storico alla Guerra dei Sei Giorni: da quel conflitto si fa infatti discendere un mutamento di percezione dello Stato ebraico che una certa narrazione “anti-imperialista” ha collocato, da allora, nel novero degli “oppressori”. Colpa anche di alcuni intellettuali che, evidenzia Terracina, “si posero come obiettivo quello di riscrivere la storia d’Israele, rielaborando una nuova immagine che iniziò ad acquisire caratteristiche tipicamente negative”.

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