L’incertezza per la fase due che si apre domani appare massima: l’Italia, come racconta l’ultima indagine Swg analizzata nell’ultimo videopilpul della redazione UCEI insieme al direttore di ricerca Riccardo Grassi, è spaccata in due tra chi ritiene il Paese pronto (l’opinione del 50% dei cittadini) e chi è di opinione opposta. Rimane alto il senso di insicurezza per le cose più comuni. L’economia però non può più aspettare e, si desume dalle indicazioni di molti intervistati, “sembra giusto fare qualche forzatura per consentire alle aziende di ripartire”.
Tra i temi affrontati nell’indagine l’introduzione della App per tracciare i contatti delle persone in funzione del contenimento della diffusione del virus. Una misura che rispetto a un mese fa gode di un minor numero di consensi (dal 63% al 56%), pur continuando a contare su un’ampia disponibilità della popolazione. Sale comunque in modo rilevante il dato di chi la riterrebbe una violazione della privacy (dal 23% al 31%). Agli italiani viene anche posta la domanda: “Lei intende scaricare e utilizzare l’app anti-Covid quando sarà disponibile?”. La risposta è positiva per il 58% del campione, negativa per il 31%. Una particolare attenzione, nel nuovo radar Swg, è inoltre posta all’alto numero di decessi in Lombardia. Per il 42% sarebbero colpa delle inefficienze nella gestione della crisi. Un italiano su due trova invece una motivazione in cause indipendenti.

In questo tempo sospeso sport e cultura hanno avuto un’occasione imperdibile per ripensarsi in senso sostenibile. È questo il pensiero prevalente degli italiani che, si sottolinea, “appoggiano l’aiuto dello Stato alla cultura, ma non agli sport maggiori”. Nel primo caso a favore l’81%, nel secondo il 36%. Apprezzamento diffuso inoltre per l’idea di una piattaforma nazionale per lo streaming delle manifestazioni culturali. Un’opportunità che, raccontano i numeri, potrebbe coinvolgere anche chi in passato non aveva un particolare interesse per queste attività. 

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Ad oggi solo il 14% degli italiani si sente sicuro a prendere i mezzi pubblici. Un dato evidenziato nell’ultima indagine Swg che mette in gioco il discorso fondamentale sul futuro della mobilità nel nostro paese. Come ci sposteremo nella fase due nelle nostre città? Realtà come Milano, tra le più colpite dal Coronavirus, come stanno ripensando i propri spazi per garantire ai cittadini la possibilità di spostarsi in modo sicuro? E cosa possiamo fare noi per facilitare l’obbligatorio distanziamento fisico, prima tutela davanti al contagio? Ne parleremo nel videopilpul di questa sera – ore 22.30 sui canali social di Pagine Ebraiche e UCEI – con l’architetto Fabio Lopez Nunes, per ventidue anni direttore del Parco delle Groane e già direttore del progetto Ciclabilità del Comune di Milano. “Il problema più grosso è quello della congestione nel sistema di trasporto pubblico locale. In città come Milano, in Italia la più avanzata sotto il profilo della qualità di questo servizio, quando, con la ripresa delle attività, tutte le persone si concentreranno sul trasporto pubblico potremo dire finito tutto lo sforzo di quarantena di questi mesi. Ecco perché - spiega Lopez - il sindaco ha immaginato un’ipotesi che si muove sull’alternativa non solo al servizio pubblico ma anche all’automobile”. Ovvero nuove piste ciclabili. Ma non solo, sottolinea Lopez. “D’ora in avanti chi può usi le proprie gambe”. Da questo punto di vista, aggiunge, “è necessario un vero e proprio cambio culturale in Italia”. 

In occasione dell’ultimo Giorno della Memoria il presidente della Repubblica Sergio Mattarella descriveva l‘indifferenza come l‘anticamera della barbarie. Il presidente federale della Germania Frank-Walter Steinmeier accentuava, nelle stesse ore, la responsabilità di tutti noi. Il pensiero autoritario e nazionalista stava di nuovo avanzando, confermava Steinmeier dentro al Parlamento tedesco. La Shoah è parte della storia e dell’identità tedesca, è necessario confrontarsi con la colpa storica con senso democratico. Steinmeier avrebbe voluto dire che i tedeschi hanno imparato dalla storia ma non poteva farlo, visto la crescita attuale dell’odio e dell’istigazione ad esso. Il veleno del nazionalismo e gli spiriti cattivi del passato oggi si presentavano in una veste diversa, ammoniva Steinmeier poche settimane prima del massacro razzista di Hanau.
“È come voler forzarsi a frantumare un singolo paiolo nell‘inferno” scrive Franz Kafka a Milena Jesenská nell’aprile 1920, mentre soggiornava a Merano. Riferendosi a un contesto sociale diverso, la sua metafora può comunque essere trasposta all’approccio artistico di ebrei dotti e letterati passati per il Tirolo nel diciannovesimo secolo o per il Sudtirolo nel ventesimo secolo, descrivendo le circostanze di vita osservate con le loro facoltà creative. “In primo luogo non si riesce a farlo” continua Kafka, “e secondo, se dovesse andar bene, si muore ustionato dalla massa ardente che scorre fuori, mentre rimane intatto l’inferno magnificente. Bisogna impiegarsi in modo diverso.”
Come affrontare in modo letterario il Tirolo conservatore, politicamente retrogrado, esibito come modello antiliberale durante l’epoca della restaurazione da politici clericali che aspiravano e difendevano un’unità confessionale cattolica? Nel mio nuovo libro ho cercato di recuperare le voci innovativi di scrittori e scrittrici ebrei dal 1828 al 1927, collegandole con i discorsi politici conservatori di quel periodo in un paese dominato in gran parte da nobili e clericali. Lo studio rende visibile il loro impiego creativo dedicato allo sviluppo democratico, finora non apprezzato adeguatamente.

Sabine Mayr

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