“Senza ombra di dubbio i Rotoli del Mar Morto sono tra le scoperte archeologiche più importanti di tutti i tempi. Sono un patrimonio inestimabile per l’ebraismo come per il mondo intero. Ed è il sogno di qualsiasi studioso poter avere tra le mani un simile tesoro”.
Dal 1994 Adolfo Roitman è il custode di questi antichissimi testi, scoperti tra il 1947 e il 1956 in undici grotte vicino a Khirbet Qumran, sulle rive nord-occidentali del Mar Morto, e oggi esposti al Santuario del Libro del Museo d’Israele. Oramai, spiega a Pagine Ebraiche, “parlo dei Rotoli come fossero miei ma ovviamente non è così, sono di tutti; il mio obiettivo è che chiunque, sia grandi che piccoli, possa leggerli e scoprirli”.
Per questo ha partecipato al progetto editoriale, a cura della spagnola Arte Scritta, che ha previsto la pubblicazione di sette Rotoli con traduzioni e commenti. Il primo volume è dedicato al Pesher Habakkuk ed è stato presentato da Roitman nella prestigiosa cornice delle Gallerie d’Italia a Milano. A promuovere l’evento l’associazione Amici Italiani del Museo d’Israele di Gerusalemme.

Nell’occasione lo studioso, autore di numerose ricerche sui Rotoli, ha raccontato al pubblico alcuni degli elementi che li caratterizzano. “Hanno circa duemila anni. Risalgono dal terzo secolo e.v. fino al primo secolo. La maggior parte dei rotoli sono stati scritti in ebraico. Un numero minore in aramaico o greco. La maggior parte era scritta su pergamena, con l’eccezione di alcuni scritti su papiro. La stragrande maggioranza dei rotoli è sopravvissuta come frammenti, solo pochi sono arrivati a noi intatti. Ed è nostro compito – ha affermato – proteggerli tutti”. Anche la storia della loro scoperta – ricostruita all’evento milanese da Marcello Fidanzio, docente del Centro di Judaica GMFF Goren Monti Ferrari Foundation – è straordinaria.
I primi sette rotoli furono scoperti per caso nel 1947 da beduini. Tre furono immediatamente acquistati dall’archeologo Eleazar Sukenik per conto dell’Università Ebraica; gli altri furono acquistati dal rappresentante della Chiesa siro-ortodossa di Gerusalemme Est, Mar Athanasius Samuel. Questi nel 1948 li portò negli Stati Uniti. Solo nel 1954 il figlio di Sukenik, Yigael Yadin, anche lui archeologo, riuscì a riportarli in Israele. Negli anni successivi, dal 1949 al 1956, furono scoperti altri frammenti di circa 950 rotoli diversi, sia dai beduini che da una spedizione archeologica congiunta dell’École Biblique et Archéologique Française e del Rockefeller Museum.

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Ventisei milioni di dollari. È quanto dovranno risarcire gli organizzatori del corteo neonazista svoltosi nell’agosto del 2017 a Charlottesville, in Virginia. Una delle più sconvolgenti iniziative del movimento suprematista americano, drammaticamente segnata dall’uccisione di una donna che protestava contro la marcia e che fu raggiunta da un’auto lanciata sulla folla a tutta velocità. Nel corteo razzista saluti ad Adolf Hitler e slogan come “Gli ebrei non ci rimpiazzeranno”.
La sentenza ha suscitato reazioni anche nel mondo ebraico. “Una grande vittoria contro gli estremisti” afferma tra gli altri Jonathan Greenblatt, ceo e direttore dell’Anti-Defamation League. “L’esito di questa causa civile – la sua prima valutazione – ha messo in luce la profondità dell’odio che ha motivato gli imputati e ha compromesso la loro capacità di intraprendere ulteriori azioni”. Un ruolo importante in questo senso l’ha avuto l’organizzazione stessa, tra le più antiche ong ebraiche d’America, identificando individui e gruppi che hanno dato vita al raduno e “documentando come tale evento fosse parte di un più ampio progetto caratterizzato da propaganda all’odio e da una serie di attacchi violenti che puntualmente si sono verificati”.
Un coinvolgimento nel segno di una lunga storia di attivismo e impegno finalizzati al bene comune. Greenblatt lo ricordava anche in una recente intervista con Pagine Ebraiche: “Il nostro obiettivo è un mondo in cui nessun gruppo o individuo soffra a causa di pregiudizi, discriminazioni, odio”.

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Trentadue candelabri d’artista, per un percorso dal forte impatto visivo ed emozionale.
Ad illuminare l’Austria sotto lockdown le opere di una straordinaria collezione che dal Museo dei Lumi di Casale Monferrato parzialmente confluirà fino al prossimo 27 febbraio (ma è possibile che si vada qualche settimana oltre) nella mostra “Chanukkah, Leuchter des lichterfestes” a cura del Tiroler LandesMuseen di Innsbruck. La mostra, allestita nell’ottocentesco Ferdinandeum e fortemente voluta dal direttore Peter Assmann, si sarebbe dovuto inaugurare quest’oggi. Perché questo accada e perché si possa visitarla ci vorrà ancora qualche giorno di pazienza. Ma non mancherà l’occasione per parlarne anche prima, attraverso accensioni “virtuali” che terranno alta l’attenzione su questo scintillante gioiello dell’Italia ebraica elaborato come concetto a metà Anni Novanta, nel 400esimo anniversario della sinagoga di Casale.

“La mostra è molto bella, il percorso espositivo mistico e spirituale. La luce e le ombre compartecipano a far vivere al visitatore un’esperienza davvero intima. Un viaggio dal grande valore artistico in cui le opere sono valorizzate sia come singoli pezzi che come collezione” spiega Daria Carmi, Young Curator del Museo dei Lumi, oggi intervenuta nel corso della conferenza stampa di presentazione dell’iniziativa. Coinvolta anche la sinagoga di Innsbruck, sorta nella stessa area in cui si trovava quella distrutta dai nazisti dopo l’Anschluss. “L’operazione acquista significato ancora più profondo rispetto ad altri prestiti”, evidenzia al riguardo Carmi. Dal Monferrato la luce dei candelabri d’artista si propaga infatti in luoghi, come questo, “dove può restituire nuovamente una forma a ciò che era diventato invisibile”.

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“In questo momento di grande difficoltà, in Italia in generale e nel settore della cultura in particolare, vogliamo cogliere una piccola opportunità: trasformare una eccellenza locale in un festival conosciuto e riconosciuto a livello nazionale e oltre”. Sono i propositi di Andrea Gottfried, direttore artistico e fondatore di Nessiah, per la nuova edizione del festival che prenderà il via nel fine settimana. Venticinquesima edizione, un quarto di secolo scandito da oltre 200 incontri che rendono questa storica iniziativa promossa dalla Comunità ebraica di Pisa una delle attività più longeve e riuscite nel suo genere. “Esodo: ritorno al futuro?” il tema-interrogativo che andrà a scandire l’appuntamento per il 2021 (clicca qui per il programma completo).
“Nella cultura ebraica – è stato ricordato durante la conferenza stampa tenutasi stamane – l’esodo ha il suo significato biblico-storico. Il popolo ebraico abbandona la schiavitù in Egitto e dopo 40 anni nel deserto giunge alla terra di Canaan, promessa ai figli d’Israele. Ma l’esodo ha anche un significato universale, oggi rilevante più che mai”. In un mondo alle prese con pandemie e cambiamenti climatici parlare di esodo significa infatti “parlare di speranza in un futuro migliore, uno sguardo verso la terra promessa di ciascuno”.

Uno sguardo e una prospettiva che vedranno Nessiah sdoppiarsi, con spettacoli dal vivo come di consueto ma anche una finestra digitale aperta al mondo. “Abbiamo cercato di fare tesoro della passata edizione, interamente online e con migliaia di visualizzazioni a ogni evento. Depauperare questo piccolo tesoretto ci sembrava un peccato. Da qui questa scelta inedita” spiega Gottfried a Pagine Ebraiche.
Il doppio palinsesto è una novità assoluta, preziosa per fare “di un festival di nicchia qualcosa di goduto e percepito anche fuori dal nostro territorio di riferimento”. Racconta ancora Gottfried: “Al tempo della pandemia l’istinto di sopravvivenza mi ha riportato a una pratica che avevo un po’ sospeso, e cioè quella di suonare. La musica è stata la mia salvezza, soprattutto di testa. Ho capito ancora di più quanto sia importante seguire le passioni, le cose che ci fanno stare bene. Sono loro, in fondo, a determinare il nostro benessere”. Di passione è fortemente intriso Nessiah: un festival della radici solide, ma capace ogni anno di rimodularsi e crescere. “È un festival che piace e che attrae sempre nuovi amici. Grazie a Nessiah in tanti hanno imparato a conoscerci, soprattutto nell’intimo: questa – sottolinea Maurizio Gabbrielli, presidente degli ebrei pisani e Consigliere UCEI – è una Comunità che ha tanta voglia di includere”.

(Nell'immagine in basso: Andrea Gottfried, ideatore e direttore di Nessiah)

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Dal 2015 ad oggi Gian Andrea Franchi e Lorena Fornasir – 85 anni lui, 68 lei – hanno scelto di dedicare tutto il loro tempo libero a una causa: offrire un primo conforto sia fisico che morale ai profughi che raggiungono Trieste, vera e propria porta d’Europa, dalla cosiddetta “rotta balcanica”. Un’esperienza di servizio che è stata al centro di un loro incontro con la redazione di Pagine Ebraiche in occasione dell’ultima edizione del laboratorio giornalistico Redazione Aperta. “Affrontano un viaggio drammatico e hanno storie terribili alle spalle. Noi però non chiediamo nulla. Non è questo il nostro compito. Noi cerchiamo di aiutarli, in silenzio”, la loro testimonianza relativa al presidio medico animato ogni giorno, con incrollabile dedizione personale e dei volontari dell’associazione Linea d’Ombra, all’esterno della stazione ferroviaria.
Attività che non è piaciuta a tutti a Trieste tanto da costare ad entrambi un processo con l’accusa di favoreggiamento del soggiorno di migranti clandestini. Un motivo di angoscia e turbamento, ma non al punto da farli desistere. “Noi – raccontavano infatti a Pagine Ebraiche – andiamo avanti comunque. Anche durante il Covid abbiamo continuato a presentarci in piazza. Curiamo le ferite di queste persone, i loro piedi martoriati dal viaggio interminabile. È un gesto politico che si scontra con l’indifferenza”.
Su questa vicenda è arrivato ora il lieto fine: il Tribunale di Bologna incaricato della pratica (non si è potuto procedere a Trieste perché Franchi è giudice onorario presso il locale tribunale dei minori) ha archiviato la causa “non emergendo elementi che consentano la sostenibilità dibattimentale dell’accusa”. Esultano Franchi e Fornasir: “Noi non ci siamo mai fermati in questi anni, neppure un giorno, ma è chiaro che la sentenza favorevole ci dia maggior impulso. Giustizia è fatta”.

(Nell'immagine: volontari di Linea d'Ombra in azione a Trieste)

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Proporre percorsi educativi per giovani e adulti che vogliano accrescere le proprie conoscenze. Offrire materiali utili a educatori, insegnanti e a tutti i cultori della materia che attraverso percorsi specifici potranno aggiornare le loro competenze. È la mission di www.zeraim.it, il primo sito di educazione e cultura ebraica italiana a cura dell’Area Cultura e Formazione UCEI diretta dal rav Roberto Della Rocca. In rete da qualche settimana, Zeraim nasce per essere “un luogo raccordo unitario, dinamico e interattivo, tra i vari protagonisti della vita e della cultura ebraica in Italia”. Non un archivio chiuso e statico, “ma piuttosto un laboratorio continuo di creazione e rielaborazione di informazioni, materiali e relazioni”.
Clicca qui per un video di presentazione dell’iniziativa.

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