Verso Pesach – Schiavitù e identità

Nella presentazione de La schiavitù nel mondo antico curata da Moses Finley (Bari,1990), il suo vecchio amico Arnaldo Momigliano metteva in luce il contrasto fra le cognizioni del bambino ebreo e l’esperienza dello studioso maturo: “Finley, il discendente di generazioni di rabbini eminenti (alcuni presenti in Italia durante il XVI secolo) aveva ricevuto una educazione ebraica… Naturalmente egli conosceva sin dall’infanzia l’esortazione del Deuteronomio 15.15: “e ti ricorderai che sei stato schiavo nel paese d’Egitto, e che l’Eterno, il tuo D-o, ti ha redento”. E naturalmente conosceva anche l’eco del Deuteronomio nella Haggadah di Pasqua, che ogni bambino ebreo impara a memoria: “Eravamo gli schiavi del faraone in Egitto e il Sign-re nostro D-o ci ha tratti di là”. Il rito di Pasqua è fondamentalmente un rito di liberazione dalla schiavitù. Rende ogni ebreo cosciente di aver conosciuto la schiavitù. Eppure non c’è alcuna indicazione negli scritti adulti di Finley che egli pensasse alla sua esperienza ancestrale… L’eliminazione del lato ebraico della storia portò inevitabilmente a una diminuzione di interesse per il lato cristiano…Quando Moses Finkelstein cambiò il suo nome in Moses Finley tutta una serie di interrogatativi venne quasi interamente rimossa dall’aspetto pubblico del suo pensiero. Ci sono ancora dei segni della violenza di questa decisione.

Grandissimo è l’insegnamento di Arnaldo Momigliano: vi è un prezzo per l’assimilazione; in particolare è difficilmente comprensibile che proprio uno storico, che cerca di scoprire la verità sul nostro passato, faccia invece uno sforzo per nascondere il proprio passato, le proprie radici.

Avadim hainu leparo`, eravamo schiavi del faraone è divenuto l’insegnamento dell’intervento del D-o della libertà nella storia dell’ebraismo e dell’umanità intera: solo la sottomissione a D-o, libera dalla schiavitù umana, fornisce la vera libertà all’uomo: “il servo del Sign-re, lui solo è libero” (Jehuda Halevì).

Alfredo Mordechai Rabello, giurista – Università Ebraica di Gerusalemme