Shabbat…

Nel racconto della Creazione, la Torah dice che Ha-Kadòsh Barùkh Hu ha “benedetto” e “santificato” lo Shabbat. Il Midràsh riporta l’opinione secondo la quale la benedizione speciale dello Shabbat consiste nel fatto che la luminosità del volto di chi vive lo Shabbat è diversa da quella della stessa persona negli altri giorni della settimana.
Osserva il Sefàth Emèth che durante i sette giorni dopo il matrimonio si recitano nuovamente le sette benedizioni del matrimonio solo se fra i commensali c’è un “viso nuovo”; ma di Shabbat non è necessario che ci sia un viso nuovo, perché ognuno ha il “viso dello Shabbat”, e quindi sono tutti volti nuovi.

Elia Richetti, rabbino

(27 ottobre 2016)